狼山行

作者: 明月照不照沟渠 | 来源:发表于2019-11-14 17:02 被阅读0次

    儿媳妇听她同学说狼山拜佛许愿很灵验,也要去拜拜,于是一家子就出发了。

    我从没有认认真真拜过佛,不知道到什么山该烧什么香拜什么佛,只会许愿。

    儿媳妇说她同学说的见佛就拜,最后给个几十块钱。我说既然你都问清楚了,那我们也就这么办吧。

    从尹山湖出发到南通狼山风景区行程1小时30分钟,一路上帮宝宝把旧日所学温习了一些,忘记了很多。

    在售票大厅。

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    在检票口前面的广场上。

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    宝宝说这是个月亮。宝宝知道月亮有时是圆的有时是缺的。

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    宝爸给宝宝拍背影,光影和谐。

    这光影捕捉的,漂亮!

    远看南通狼山上的支云塔。

    支云塔是狼山最高点,从这里可以俯瞰整个南通城和长江,看大江东去。

    再次注意到寺庙外墙的颜色是黄色的。第一次是甪直古镇的保圣寺,后来在寒山寺也注意到了,却从来也没有去探究原因。这时才好奇地问了度娘,了解了个大概。

    按中国的阴阳学说,黄色在五行中为土,方位为中,故五行中“土为尊”。而儒家大一统思想认为以汉族为主体的统一王朝就是这样一个处于“中央土”的帝国,有别于周边的“四夷”。这样“黄色”通过土就与“正统”、“尊崇”联系起来,为君主统治提供了“合理性”的论证。再加上古代又有“龙战于野,其血玄黄”的说法,而君主又以龙为象征,黄色与君主就发生了更为直接的联系。这样,黄色就象征着君权神授,神圣不可侵犯。

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    走进一片银杏林。

    宝宝摆弄她的帽子。

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    捡起一片落叶,高举着。

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    这是我抓拍的最得意的一张。

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    下面这个是结了很多红果子的构树。所结的红果果叫“构桃”,味道清香甜美,只是因为构桃太过脆弱,容易破损,大多被鸟儿捷足先登,人很难吃得到。

    太高了,拍不清楚果子。倒是这蓝天白云十分的明艳。

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    往登山口去。天蓝蓝,水清清,秋气爽。

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    过了桥就进山了。

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    回头看看有几个小光头挺好玩,也给宝宝来一张。

    狼山行

    上山路上,宝宝走在头里,大步流星。。

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    下面这个是幻公塔。

    幻公塔是明嘉靖四十五年(1566)纪念北宋高僧智幻而建。智幻,太平兴国年间任狼山住持。俗家姓田,早年曾肄进士业,饱读儒家诗书,后有向佛之志,修法甚切,遂遁入空门,专修《三摩地法》,以道行闻于世,后为狼山僧众迎往狼山,成为开一代风气的中兴祖师。

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    拐上去就看到这个碑。

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    再拐个弯眼前就有了两条上山两条下山的路。

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    往上走一点,好几个人堆在一起透过树缝往远处看,我也挤过去。惊呼,那是什么?怎么有船?好像一张大幕,谁在那儿挂了一幅画?

    旁边游人诧异地看看我,他大概看出我不是在发什么诗意的感慨,他说是长江。

    我如梦初醒。可不是就是长江嘛,过苏通大桥不久就拐了弯,来到这里了。

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    心里总惦记着从哪里看大江东去,在南海观音庙只顾磕头竟忘记拍照了。只胡乱拍了一张。

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    听说狼山有一半好景在这里。

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    过了振衣亭就准备上山顶了。

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    山顶山门为明嘉靖十五年(公元1536年)僧圆恺所建,后于明嘉靖十八年被舒缨前移到今址,山门外侧石柱上镌有清道光年间通州知州平翰所书的一副名联:长啸一声山鸣谷应;举头四顾海阔天空。山门两旁亦有一联:“潮平两岸阔,江束四围圆。”山门之上悬米芾所书"第一山"大匾。

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    走进山门,一路往里有台阶上台阶。依次是萃景楼、圆通宝殿、支云塔直到大圣殿。

    萃景楼位于山顶山门后,为略成凹形的纯木结构二层楼阁,取“万千景象,萃于一楼”之义而名之。下层悬有“更上一层”匾额。

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    圆通宝殿内正中供4.5米高的大势至菩萨像,两厢为十八罗汉。在这里磕头祷告的时间最长,拜了大势至菩萨,不拜左右罗汉似乎不好,拜罗汉本来准备拜一二个做代表,想想十六尊者各司其职又岂是谁能代表得了谁的,结果都拜了。

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    支云塔位于圆通宝殿与大圣殿之间,为楼阁式砖木结构,塔身通高34.98米,四层五级,朱漆雕栏,金瓦翘角,建筑优美。塔内第一层地藏殿内须弥座实为全塔塔基,一物两用的建筑形制全国罕见;自二层以上三面各辟一门达中央方室,无门一侧于室内置佛龛一,内环以木梯;塔顶有覆钵相轮宝盖圆光等,组成一塔刹。

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    在支云塔的底层看到几个寺僧在转悠,也有到佛前拜拜的,于是我也拜拜,宝宝也拜拜。宝宝看到楼梯拼力要往上爬,只得用力拖住。这塔现在不对外开放了。

    没敢在里面瞎转悠,竟不知道后面还有大圣殿,有点对不住大圣菩萨了。

    回到山门前。

    山门前有个阔大的平台,我姑且称它为望江台吧。站在这里,万里长江尽收眼底。

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    西斜的太阳透过重云照射在大江之上,在江面上留下一道宽阔的光晕,似有人在江上铺展开了一张宽大的金箔。大江平静,一艘巨轮慢慢地由阴暗处驶进这光晕里再慢慢驶出来。远远看去,似有人在这亮堂堂的金箔之上,挥动巨笔横着画了一笔。

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    换一个角度,透过树影别有一番滋味。

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    下山了。

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    下山路上,看太阳垂垂下沉,几欲跌落江水之中。原来铺展在江上的那张金箔现在似乎越来越小了,且慢慢变了形状。

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    不知怎的,就想起了杨慎《临江仙》里的“青山依旧在,几度夕阳红”了。

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    爷爷牵着宝宝下山。

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    宝宝要蹦蹦跳跳地下山。

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    换了宝爸宝妈牵着,宝宝一路欢快地扭头。

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    这树有点意思。

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    宝爸摘了一朵蒲公英,宝宝轻轻地吹起来。

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    山也登了,佛也拜了,香钱也给了,是儿媳妇统一给的,觉得不妥也就那样了。至于错过了的风景,只有等下次补上了。

    有人说,拜佛求菩萨时,最重要的不是烧多贵的香,拜多少个菩萨,最重要的是:

    第一,求因不求果。

    因为只要因缘具足了,结果自然成。多去在因上努力,果上随缘,不要要求结果都是好的,只要做到自己的行为都是善的,这就够了。

    第二,求己不求人。

    他说,真正能够决定你命运的,并不是菩萨,也不是别人,而是自己的因果,种瓜得瓜种豆得豆。只有自己先种下善因,再去求佛,才会如愿以偿。

    深以为然。然而,菩萨多拜拜肯定是有好处的!

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