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《诫子书》诸葛亮：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
【1】潜意识就是命运：1.我们的外在命运是由内部想象决定的，特别是我们潜意识层面的想象。2.要特别注意一个人常说的那些话，当一个人在短时间内，把一句话说了三遍以上，这句话就特别重要，值得探讨。3.我们做任何选择都是在追求好处，问题仅仅是，你是否能知道这个好处是什么。
【2】自我实现的预言：1.一旦你说了一句话，因为人类最本质的自恋需求，你会将事情朝着这句话预言的方向推动，以此来证明，你是对的，这就是自我实现的预言。2.自恋常常的两种表现，追求我是对的，我比你强。
【3】改变，从体验开始：1.自我实现的预言，其实大部分是对体验的提炼和总结，不管是觉知自己的预言，还是改变自己的预言，都需要从体验入手。2.如果你想体验更积极的自我实现的预言，就要去寻找机会，给自己制造机会，去体验那份积极的预言。3.还要想一想自己希望的预言是什么？在过去什么时候体验过？然后好好调用你的回忆，去体验其中的感受。
【4】罗森塔尔效应：1.在我们童年的时候，我们从父母或者其他养育者主导的经历中，总结出了一些话，形成了自己的认知。因为自恋的心理机制，这些话很可能预言着我们的未来人生，这就是权威期待的力量。2.权威期待的力量，在心理学有一个专有名词叫做皮格马利翁效应，也叫做罗森塔尔效应。3.自我实现的预言的源头，很可能来自权威对我们期待。
【5】一切努力，只为遇见你。围绕着自我实现的预言，讲了三个层面的东西：1.第一个层面自恋。因为每个生命都想证明自己是好的，所以就有了自我实现的预言，这是生命轮回的基础。当内心的自恋还处于较低状态时，就会忍不住压制别人，这样一来，自恋就会让我们远离幸福快乐。当自恋发展比较成熟时，就会形成“我好，你也好“的生命观。2.第二个层面是他人期待。重要的人，特别是父母等权威对我们的期待，会对我们造成巨大的影响，这份期待我们会深入内心，成为影响我们命运的力量。3.第三个层面链接的力量。自恋是一股能量，他人的期待也是一股能量，当这两股能量相和时，一个人的生命力就被激发，当两股能量相悖时，一个人的生命力会被撕扯。最好的状态是，两股能量可以融为一体，建立起积极的链接来，那样我们可以自然而然的享受幸福，并追求卓越。 生命的三大命题：第一就是自恋成为自己。第二就是满足他人期待。第三超越自恋和满足他人的期待，建立链接体验深情。简单说就是：我要成为我自己，并去寻找另外一个对我有重要影响着你，一旦我们建立了积极的链接，彼此就可以追求卓越并享受幸福。
【6】竞争是最好的合作。1.“身心合一“的确可以创造不可思议的奇迹，但竞技场上的王者，其实都有舍我其谁的霸气，他们在强烈的追逐”我必须赢，我比你强”的自恋。2.追求”我比你强“的竞争，是人性的根本动力，它在竞技场，社会和家庭中存在。3.在激烈的竞争中，人的能力会增强，人性会充分展开，我们因此而看见自己的人性，并学会完善它。
【7】一切都是自传。1.导演、演员或者小说家创造的出彩作品，常常源于他们的自传。2.心理学家埃里克·伯恩说，每个人都有一个“人生脚本”。它是在童年时期形成，它有开始、展开、高潮、结束几个部分。3.那些最打动人的故事，很可能是人类共同重要的人生脚本。4.那些最打动你的故事，很可能就是你的人生脚本。
【8】怎么带给他人积极影响：1.作为一个权威，如果想要被你影响的人变卓越就要给到他积极的期待。2.积极的期待，必须是发自内心的才有效，而藏于头脑中的或者文字层面的期待常常起不到作用。
【9】轮回是为了疗愈。1.强迫性重复的意思就是，人们总是主动追求重复一些情景，不断体验其中的一些感受。2.我们会去强迫性重复创伤体验，好的体验我们也会重复。每当我们重复一次体验时，相关的神经回路就会被加深。3.在强迫性重这个过程中，我们获得了新的可能性，去疗愈原初的痛苦，这也是“轮回”的意义所在。4.有了对过去经验的觉知，“轮回“才有意义。
【10】自我的稳定性和灵活度。1.人格理论有两种，一种是对经验的总结，另一种是统计学研究的结果。前者就如弗洛伊德的人格结构理论，也就是本我、自我和超我，后者有大五理论。2.自我的稳定性，是考量相对成熟的维度，它像是在描绘一个人自我的外壳。可以问一问自己，如果你的自我是个容器，那么它的外壳是什么质地的？是弹性的皮肤，还是破网兜，还是树皮、铁板、石头与墙？3.自我，发生在关系中，这五个维度，是在考量关系中的”我”和“你”。自我的稳定性，是一个人在关系中守住自我的因素，一个人的灵活度，则是一个人在关系中感知他人的因素。
【11】自我的疆界和力量。1.自我的疆界，就是一个人的自我能力伸展的空间。自我的疆界和掌控感有很大的关系，如果你感觉到，到了外部世界，你丧失了掌控感，就会缩小你的疆界。自我的疆界的根本，是对外界敌意感知，自我的疆界太小时，就意味着，你对外部世界的感知是不友好的。2.自我的力量大小，似乎是一个不可改变的因素。3.在关系中，自我的力量是“我”的事，而自我的疆界则取决于“你”，对外部世界的感知。如果想要孩子拥有广阔的自我疆域，就要从和孩子建立亲密关系开始做起。因为父母是最初的”你“，是孩子最初的外部世界。
【12】自我的组织力。1.自我的组织力，就是一个人的自我在高压下快要散架子时，或被击溃要瓦解时，能不能重新组织起来的能力。2.在高压下，组织力低的人，会陷入“花剌子模国王信使”的局面，只能接受有利的信息，而不想看到不利信息，以此来维护自恋，强调“我还好，我还行”。自我组织力强的人，在危机中，也会尊重事实本身，于是可以洞察一些机会，将危机变成机遇。3.不要和人性较劲，对于自我组织力差的人，我们要多鼓励，少批评。适当时要懂得自保，避免被”花剌子模国王“拿去“喂老虎”。
【13】你想要怎样的自传？怎样认识和改变你的自传，介绍几种方法：1.设计你的墓志铭。2.认识你记忆最深最早的事件或细节。3.观察一段完整的关系或事业，回想它的开始，发展高潮，结束和尾声，以及其中你的感受和心念。4.意识和头脑发出的语言构不成心念，心念只能由身体和潜意识发出，并且是实图像式的。
【14】警惕你的自我成就感。1.我们常常的追求的不是单纯的胜利结果，而是追求我自己的成就，我个人的胜利，这就是自我成就感。2.自我成就感的对立面是自我挫败感，也就是说，当一个人遇到挫折的时候，会觉得这是”我“的失败，这样的自我挫败感，会影响潜能的发挥。3.在团队作战时，追求自我成就感的人，会试图把他的自我挫败感转嫁到队友身上，会影响整个团队的发挥。4.要想发挥出自己的全部潜能，就要放下头脑的评判，让自己专注在具体的动作里并信任身体的自然发挥。
【15】放下头脑，信任身体。1.加尔韦认为自我有两部分，“自我1”和“自我2”，自我1，就是头脑和意识层面的自我，它的语言是文字；自我2，就是身体和潜意识层面的自我，它的语言是图像。2.思维是很好的分析工具，但如果认可了“思维我”，就会陷入对事物进行好坏对错评判里。为了不让自己犯错，不让自己有自我挫败感，就会变得紧张，从而影响潜能的发挥。3.所谓潜能的发挥就是，你潜意识里的”真我“和事物的”真我“相遇后，你的自我会消失，时空感会发生变化，你会获得高峰体验的感受。4.加尔韦的教练法，简单可以概括为，放松地专注。
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