都说人生如戏,但是多少人明白生命这个舞台,需要我们去演戏呢?
说人生如戏,有太多片面的认识了。有时只看戏有收场之时,悟人生终有尽头。有时只悟每个人的生活就像一场戏,演绎着各自的悲欢离合。
但这一切,都离不开演。总得有演才有戏,才有跌荡的剧情,以及或华丽或平凡或暗淡的收场。
这就要求我们先给自己定角色,但更重要的是演戏。
今日看了《大明王朝的七张面孔》之权力表演家朱棣,他的篡位表演可谓是精彩万分。看到他学司马懿装疯卖傻,扮老弱病残,骗过了建文帝。又看到了他哭建文时,后看到他弃生母认马皇后为嫡母。因为有了如戏人生的观点,我完全没有觉得他虚伪的想法。
既然人生如戏,那么就要求每个人都得按角色做人。朱棣作为篡位皇帝角色,且剧情又需要他做个仁义的人。那么他多么残暴,在表现仁义这个剧情上他都得演了。这才是一个合格的演员。
虽然演的人知道骗不了看的人,但戏嘛就是这样,骗不了也得照做,不演不叫戏。
老子说,道德没有了,仁义就出来。
春秋战国,礼崩乐坏,道德沦丧,周公给天下制订的礼制德治彻底化为灰灰。
孔子提出仁,孟子指出义,汉武又独尊儒术,几百下来,整个社会都在求仁求义中,这就是民心所向。
任何一个皇帝,不管是谁都得演出自己的仁义,代表着民心所指,这样才能做到名正言顺。
否则,这皇位就坐得名不正言不顺,难免日后,其他兄弟和后辈子侄也学着造自己或子孙的反。
这个故事给人的启示,人在社会行走,不管你的内心是怎么样,只要你还活着,就得演戏。你处的舞台,戏的基调是什么,你就得演什么。要想以一种角色过人生,到头来只能处处碰壁。
家座里要求父慈子孝,那么你作为父亲时就得对子女慈爱,善加抚养教育;作为子女时就得对父母孝敬尽量使他们顺心。
在公司里要求你敬岗爱业,不管你人性中多么想偷懒,你就得演出兢兢业业的样子。否则,老板炒你鱿鱼,让你卷铺盖走人,你就得饿肚子。
人生如戏嘛,何必当真呢?要求你怎么演就怎么演,否则就是在人群中给自个找不自在。
要想自由自在,关起门来,不打扰人,你要想怎么嗨,怎么表现真我都行。
社会是一种群体生活,有共同他准则,说演戏也好,说遵守也罢,强大如皇帝,都不得随心所欲,你就老老实实装吧。
装多了,演久了,你就越像了。
就像朱棣装圣君演明皇久了,要不去细细思想,我们只记得永乐大典、五扫北元、郑和下西洋。谁还记得他屠杀方孝孺十族,唆使人天天奸淫侮辱黄子澄的女眷。
人生活着,真就是场戏,全靠演技来的,越早明白,越早自我修炼,才是人生的真谛。
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