有一则寓言故事是这样的：有一片草原非常肥美，草原上生活的兔子越来越多，直到有一天草原不堪重负，变得几乎寸草不生，兔子们每天都在为没有草吃而伤心不已，可是有一天，一只兔子突然想：既然草这么少，兔子这么多，我为什么还要选择吃草而不吃兔子呢？
当兔子决定开始吃兔子，会发生什么呢？
兔子变成狼了啊。
草变少，兔子都能变狼，我们的环境，对我们的影响有多大呢？
1971年，心理学家菲利普·津巴多在斯坦福大学进行了斯坦福监狱实验。
津巴多把心理学系大楼的地下室改装成监狱，花15美元一天请来了一批学生参与实验。这批学生要参加实验必须先通过一次测试，以证明 他们是“心理健康、没有疾病的正常人”，实验将进行两周。
最终有24名学生通过了测试，学生以随机的方式被分成了两组角色：其中9名学生担任监狱中的“囚犯”和9名学生则以三人一组轮班担任“看守”的角色，剩下6名则作为实验候补。
担任“囚犯”的学生的身份是数字编号，身着犯人服装，戴着脚镣和手铐；担任“看守”角色的学生则穿着警服，戴着黑色墨镜。
在囚犯进牢时，按照监狱的正式程序对犯人进行裸体的搜身，他们拥有一切真实狱警所拥有的权力。而自愿参加实验的学生们则被告知实验过程中，他们所拥有的部分人权可能被侵犯。
实验开始前，大家都觉得津巴多的模拟监狱应该不会发生什么骇人听闻的事情，毕竟这批所谓的看守和囚犯都是通过心理测试证明是“正常的、心理健康的”好人。津巴多也在1996年多伦多举行的讨论会上坦诚，在实验进行之前，觉得有可能只是无聊的两个星期。
但事实是怎样的呢？
实验的开始是尴尬，因为看守和囚犯还没有进入角色，不晓得该做什么。
在实验进行到36个小时的时候，一名囚犯因受到极度精神压力而出现哭泣、咒骂等各种各样的歇斯底里的症状而退出了实验。
到之后，看守们想方设法折磨囚犯；囚犯们则继续承受着折磨，以行尸走肉般的顺从回应。
在有人提出要退出实验的时候，实验的策划人津巴多极力反对，只是承诺不再折磨他，但要求他做眼线，监视其他的犯人，因为他已经完全承认自己就是个监狱长。
第6天,监狱情况渐进式的恶化启动了所有参与者的心理适应机制：一切都是正常的，一切都是如试验设计所安排的进行。
候补学生也从最初的“这是个疯人院”的印象到“这理应是个疯人院”。
实验进行一周之后，津巴多的女友在受他邀请访问这些被试验人员之后，满怀恐惧与愤怒，满眼含泪地对他说：你对这些孩子们做的事情太糟糕了。于是极力要求停止实验。
实验结束了，但津巴多的女友也开始反思：如果我从一开始就直接参与到实验，在这个时候我还会不会跳出来极力要求停止实验呢？
毕竟所有实验参与者在内的100多人，谁都没有想起来还有一项操作是：停止实验。
一场模拟的试验是如何逐步演化成一个真正的监狱，一个如此严重的疯狂之地（madhouse）？
从一开始的尴尬，到逐渐进入角色，到完全抵抗，再到有点不适应，再到有点适应，最后到理所当然，就像温水煮青蛙一样，无形之间就被同化，变成一个完完全全的局内人，被无声无息的环境蒙住我们眼镜，掩住我们的耳朵，封住我们的嗅觉。
这个实验后来也被拍成了电影，充把它归类为惊悚片，不是剧情有多惊悚，而是对我们自身的心灵有多震撼。
这个实验让我们看了害怕，但又觉得监狱的环境离我们很远。其实我们很多时候都出在一个他人创造的或自制的监狱里。
比如我的家乡，比较偏，比较落后，大家忙时种田，闲时唠家常、打麻将、打牌。我姐姐对手机的使用不是很熟练，我说我教你，她说：不用，没心思学。过年在家待了两周，我待得都有点害怕，每日在家无所事事，有假期计划，可就是懒得去执行。
比如在学校，想去学习、跑步，同学说：学什么习，跑什么步，快来一起玩几盘王者荣耀。好吧，意志不坚定再加上碍于面子，恐怕学习和健身都不会再出现在我们的字典里。
再比如，和一个喜欢抱怨的朋友相处，有一天你会发现你也变得那么消极，什么不好的事发生都怪别人，都怪自己运气差，觉得自己命这么不好。大学时候有个朋友就是这样，我很害怕和她待在一起，因为和她待一块我总觉得被她的负能量影响很不开心。
我们有一种很强的能力，就是把环境合理化，我们总会说随遇而安，既来之则安之，再不喜欢的环境，不能改变的时候你就会说服自己喜欢上这个环境，直到习以为常。
虽然环境有时候不可以选择，但是我们应该能时刻从环境中跳脱出来，从当前扮演的角色中跳脱出来，从别人和自己对你根深蒂固的评价中跳脱出来，作为一个局外人去旁观周围的环境，去体察你自己的感受，时刻觉察，去修正自己的态度，。
环境是别人给的，也可能是自己选的，生活是自己的，态度也可以是自己的。
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