探寻32

　　自我总是有麻烦。它是个假玩意儿。它看起来好像是这样，但它不是这样。



　　当你成为个体的……这个词是好的；它意味着不可分割的。个体意味着无法分割的，无法承受任何隔离的，不能有两个，成双的或许多的，而是完全单一的，不存在任何分裂；那时你就是一个个体。它与自我无关。自我对它来说是障碍因为自我总是分裂的，那么的支离破碎。有许多次人们来我这里，我问他们：你快乐吗？--他们耸耸肩。我问他们：你们不快乐吗？--他们又耸耸肩。他们认不清自己处于什么精神状态，因为他们内在有许多精神状态混合在一起。他们对每一个问题都可以说是和不。


　　听说有位政界首脑深受人格分裂之苦，这是精神分裂症的开始。他进了医院。在日常事务中，他也变得犹豫不决。他无法作出一般的决定：是否去洗手间，吃不吃这个，穿不穿这些衣服--小事，琐碎的。任何必须决定的事都会在他内部造成颤抖。他在医院接受了6个月的治疗，当医生决定他完全没事了，他们对他说，"现在你可以走了。你现在正常了；问题消失了。你说呢？”他说，"是，也不是"。


　　自我是众多的，它永远不是一个，因为它是从如此多的人那里收集来的，它不可能是一个。你是一个，自我是许多个。如果你认为你是自我，那么你就走上了疯狂之路。一旦你明白了这一点，你就会见到公牛的脚印。


　　一位导师有一次和一个朋友周游全国。他总是带着他的相机。在喜玛拉雅山他感兴趣的不是喜玛拉雅山，他的兴趣在于拍照。一个月圆的夜晚我们看着泰吉陵，他兴致勃勃地拍照。过了一会儿，导师问他，"你在干什么？泰吉陵在这儿；我看你根本不看泰吉陵。你一直在操心你的照片，照片是不是出得来，光线合适不合适"。他说，"为什么要为泰吉陵操心？接下来我就要为整个旅行做一本美丽的相册，然后我就可以坐下来看了。"


　　这就是"柯达狂"：对照片比对现实更感兴趣。对现实更感兴趣吧。每当你的头脑想把你从现实中拖开--用照片，想象、梦幻--要警觉，回来。回到此刻中来。