365 鲁迅的深刻

      我对鲁迅的深刻的了解，来自他的杂文。观点明确，论据充分，论证严密。对事物的剖析，一针见血。

      这其实只是表现形式。鲁迅的深刻，主要因为他的思想。毛泽东在《新民主主义论》中早有论述，鲁迅不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。并且指出，鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向！

      作为思想家，一个突出特点是“忧忡为国痛断肠”！

      鲁迅名篇《狂人日记》，是收入呐喊的，且是第一篇！呐喊的意图，鲁迅说的很清楚:他在家道中落的困境中，看见了世人的真面目！东京求学时，明白了医学并非一件紧要事。第一要紧事，是改变他们的精神。他努力寻到几个志同道合的人办了《新生》。失败后，感到无聊，感到寂寞。终于，在和钱玄同讨论到希望后，他认为“说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。所以狂人日记是鲁迅痛苦的总结，寂寞的思索，宏大的理想！“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”

他所谓的狂人，其实是他自己的化身，要托狂人说出要说的话。

      鲁迅有师章太炎，说:“（我）承认我是疯癫，我是有神经病，而且听见说我疯癫，说我有神经病的话，倒反格外高兴。为什么缘故呢？大凡非常可怪的议论，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说。说了以后，遇着艰难困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤意己行”。

      所以所谓狂人日记的狂人，看似一个疯癫的人，实则是一个“章太炎所说的狂人”。这个狂人的“心理变态”，说的“昏话”，都是鲁迅想说的话！

      狂人日记里，鲁迅想表达的意思有三层，一层递进一层。第一层，对自己处境的恐惧（比害怕更深一层的心理）。说的都是胡话昏话，让人感觉，这个人的确有病。这是讲故事。是铺垫，是起兴。

      接着让狂人找恐惧的原因。狂人想，凡事须得研究，才会明白。这句话就不是胡话昏话了！相当地有理性！经过清醒理性的演绎，狂人发现，所谓吃人者是无意识的社会角色，它需要人去扮演或者充当，而不是某些人固定的社会身份和阶级本性。进而要表达的是，吃人是一种社会环境，人人都有份。这太深了！太深刻了！

      到此，鲁迅笔下的狂人并没有发狂完毕。他要进一步发狂，发现自己也是吃人者！我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……所以在一堆胡话昏话中，说出了划破黑暗长空的一句话:“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”这个真的人，正是鲁迅要提倡的，要呼吁的，要启蒙的！

      我们要做真的人！什么是真的人？首先是摆脱兽性，不能吃人！其次是崇尚理性，具有批判精神，做文明人！

      作为一个思想家，对于社会的弊病和自己在这个社会当中的处境非常清楚。正因为清楚，他感到了绝望，感到了痛苦。不同的是，鲁迅痛定思痛后，毅然拿起了笔，开始呐喊！

      鲁迅创作狂人的形象，既满足了当时的时代主题，反封建反礼教，同时又超越了当时时代。他比反封建反礼教更深入一层！他还呼吁脱离兽性启蒙做真正的人！在很长时间里，这样一种超越时代的思想无法被时代所接受，所以当时社会就在第一个层次上，在“礼教吃人”的层次上接受了《狂人日记》。

      今天愈发认识到鲁迅的深刻！他100多年前，不但反对礼教对人的束缚，还呼吁做真正的人，这个启蒙至今任重道远！