（三）
这是一个物质的世界，也是一个能量的世界，同时更是一个信息的世界。
物质遍一切处，能量遍一切处，信息同样遍一切处。
在各种各样的信息中，有这样一种信息同样遍一切处，那即是【缘起性空】之信息。
缘起性空之信息，遍于一切物质，遍于一切能量，亦遍于一切信息。
之前我们已经说过，“信”，为“语言符号”，“息”，为“自心”，“信息”即是我们的心对于各种语言符号的认知和理解。
值得注意的是，任何一种认知和理解，均基于某一种视角而产生，视角的不同决定了认知和理解的不同。所以，对于同一个对象，人们的看法会因视角之不同而产生巨大的差异。
而有些视角则蕴含着极为深刻的智慧，犹如透视镜一样可以透视一切物质、一切能量、一切信息，【缘起性空】即是这样一种视角，同时也是通过这一视角认知到的信息。
这一视角的真正厉害之处在于：将任何一种物质、能量、信息，置于这一视角之下，最后都会“消解”于这一视角之中，而留不下任何能够独立而永恒存在的实体——当所有的因缘条件消失了之后，观照的对象本身也同时消失了，找不到任何一丝痕迹。
而更为不可以思议的是，就连【生】【死】这样最根本的现象，也同样经不起【缘起性空】这一视角的透视。在这一视角下，“生”消散了，“死”也消散了。生的真相竟然是【无生】，死的真相竟然是【无死】。
这真是太不可思议了。既然一切都没有永恒不变的实体，那么这纷繁复杂的各种现象究竟是如何产生的呢？
其秘密就在【信息】二字。
信，犹如镜中之影，息，犹如显影之镜。无镜则无影，无影，镜亦不显。特别是对于【心镜】而言更是如此。
【心镜】显影，如何显，则取决于视角。【心镜】本身更有诸多种不同的“境界”，其“境界”如何，同样取决于视角及其视角的稳定度。
就“数量”上而言，视角是无限的，就“境界”上而言，视角同样是无限的。所以不同的视角就会显现出不同的视界——世界，世界于是精彩纷呈。
但不管世界如何精彩纷呈，在【缘起性空】的视角下，一切都是无常聚散的云彩，虽有诸多显现，却了无实质，了不可得，一切如梦，如幻，如烟花，如彩虹，亦如风中吹来的阵阵花香，虽有所感，却倏忽而逝，杳无踪迹。
所以有人说，生命是一个梦境，人生是一个梦境，世界同样是一个梦境。你可以去演绎自己的梦，创造自己的梦，但却不要执著，因为，梦就是梦，不要期待它会变成永恒。
那么心呢？
心，真是一个难以说清的字。因为，一切都离不开它。我写这些文字需要依靠它，你读这些文字同样需要依靠它。更或者说，其实写下这些文字的，正是它，读出这些文字的，也同样是它。
它，遍于我们的生命，遍于我们的世界，遍于我们的宇宙，遍于一切物质、能量、信息所显现之处。若没有它，一切从何而显现呢？
而奇妙的是，在【缘起性空】的视角下，【心】同样也会【消失】，但同时还有一个没有消失的，那即是【缘起性空】的视角本身。而当我们【放下】这一视角，这一视角也会【消失】。但还有一个不能用【存在】和【消失】定义的，它一直超越于任何概念，包括【存在】【消失】【心】【视角】【世界】【宇宙】【物质】【能量】【信息】【有】【无】【生】【死】等等，它没有名字，也没有形相，却是这所有有名字、有形相的所有一切之所以能够显现的【根本】。
它不被任何语言符号所定义，却可以定义一切语言符号，它在一切现象之中，亦在一切现象之外。究竟而言，只有它从未改变，而其余所有的一切皆会在由它而生的【缘起性空】的视角下显现出来无常、无实、性空、如幻的真相。
所以，所有无常、无实、性空、如幻的一切，皆不是你，皆不是我。若我们认假为真，那么我们所认的那个虚假的自我，就必然会有来有去，有生有死，在因缘中轮转，演绎着一个又一个沉迷在虚假自我中的角色。这些角色有登场，就有谢幕，而再登场时，却已经是另一个完全不同的角色了，所以，这种永远都不会有结果的游戏，究竟要持续到何时呢？
当我们彻底看清了生命的真相，就会在自己的生命深处发现一个全新的自己——那没有名字、没有形象、没有任何语言可以形容和定义的自己。见到了这个全新的自己之后，就训练着让这个全新的自己逐渐成为自己生命的主宰，让它本有的智慧逐渐显发出来。这时，就会带给我们的生命一种全新的生命体验——清醒地活在梦幻般的世界中，自由地创造自己喜欢的梦，同时在梦中保持清醒，而生命本有的宁静、安详、光明、自由，就会逐渐成为我们生命的本色......你是说还有快乐吗？嗯，的确如此，不过，更快乐的莫过于将这一秘密传递给更多有缘的生命，当一个生命在了悟了这一秘密之后，一定会非常地开心快乐地笑起来，那时，你会发现，他/她脸上的微笑，也正花儿般地绽放在自己的心里......
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