最近听了一首歌,是杨坤和杨丞琳演唱的《萱草花》,以萱草这一古老意象,演绎了父女间深深的爱,直抵人心。
萱草代指母爱,来自于《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”朱熹注:“谖草,令人忘忧;背,北堂也。”谖草即萱草,意思是我到哪里弄到一株萱草,种在后庭院让我忘了忧愁呢?
《诗经疏》云:“北堂幽暗,可以种萱。”古时常种植于庭院北侧,而此处又常是母亲和家中眷属的居处,故而人们又以“北堂”、“萱堂”代指母亲。
萱草的意象被后人所吟咏。宋代与陆游同时代的诗人刘应时《萱花》:北堂花在亲何在,几对薰风泪湿衣。元代善画梅的诗人画家王冕《偶书》:今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。
将萱草意象被后人所牢记当属写过那首《游子吟》的唐代诗人孟郊,背后是诗人亲身经历和切身感受,原来孟郊用当下的话说是个“复读生”,他连续两年参加科举考试都名落孙山。望子成龙的母亲对儿子寄予厚望,其46岁那年,母亲让他再次赴京城赶考。当孟郊半夜醒来时,看到母亲还在灯下一针一线为自己缝补明天远行要穿的衣服,“慈母手中线,游子身上衣”。孟郊泪眼婆娑,趁月光在堂屋的台阶旁载下几株萱草。临行前,母亲千叮咛万嘱咐,依依不舍。孟郊有感而发,吟诵《游子》诗:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母倚堂门,不见萱草花。”从此,萱草代表着伟大的母爱,更加深入人心。
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