修谟，生于1711—1776年。他是经验主义哲学家中，最重要的一位，也是启发大哲学家康德，使康德走上哲学研究道路的人。
修谟断定人有两种知觉，印象和观念。
印象”指对于外界实在的直接感受。”观念”指的是对印象的回忆。
例如，你被炉子烫了，你会马上得到一个印象。事后，你回想起自己被烫的经历，这就是所谓的观念。
两者的不同在于，印象比观念更强烈、更生动。印象可以说是原创的，而观念不过是省思。“印象”是形成“观念”的直接原因。
修谟进一步强调，印象与观念可能是单一的，也可能是复合的。
例如“天使”，人们普遍相信有天使。他们模样像人身上长着翅膀。
“你见过天使吗？”
“没有。”
“可你总见过人吧！”
“你也见过翅膀吧！”
翅膀长在人身上就是天使。所以天使是一个“复合概念”。由两个不同经验组成。这个经验与事实无关，只是在人的想象中将它们结合在一起。
“习惯性期待”，是修谟“经验哲学”的要点。
他认为，小孩子应该比较可能成为好的哲学家，因为孩子没有成为“习惯性期待”的奴隶，孩子眼中所见到的乃是世界的原貌，他不会添加任何东西，而成人则带着某种偏见。
想要减少习惯对人的影响，就要强调“因果法则”，也就是说，每一件事情发生，必有其背后的原因。
例如:台球桌上有两个球，将黑球推向静止的白球。
“白球会怎样呢？”
“如果黑球碰到白球，白球就会开始滚动。”
“那么白球为什么会动呢？”
“因为他被黑球碰到了”。
所以说黑球的撞击，是因为白球滚动的原因。
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