一、自己的冤亲债主
人与人之间不可以结怨!结怨，生生世世都是麻烦。在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。无形的，就是自己的冤亲债主。凡是来缠身的“无形”，多半都是饿鬼道 !
为什么会是惹鬼上身?要说冤亲债主，这个业因我们每个人都有。我这一生没有得罪人，你前生曾经得罪过人，无量劫来生生世世，这个冤家债主不知道有多少!
为什么你现在这个冤亲债主没找到身?这有两个原因。第一个原因，是你正在走运，你的运气很好，你的光明遍照，他不敢接近。另外一个原因，没有缘，就是没有机会。你这个人很善良，心地很正直，这些人靠不了边。
但是你一定要知道，冤亲债主在你的周边等待机会，这是肯定的。你什么时候有一念不善的话，他就来了。我们修行，有好多人障碍，好多事情阻挠，这是外面冤亲债主来的力量 。冤亲债主不是一世结的，生生世世。
我们的天眼没有开，若是开了天眼的话，就知道冤亲债主是一群一群、一队一队，人数之多，几乎没法子计算!
菩提道为什么这么艰难?有这么多障碍?你要是明白了，就知道是冤亲债主在作祟、在障碍。冤亲债主不希望我们成就，他们总希望报复;有怨的报怨，有仇的报仇。
杀生、吃肉，从这个地方结下很深的怨恨。我们凡夫疏忽了，佛看得清清楚楚、明明白白。你的冤亲债主太多，你应该要受报!所以自己要认真修行，要忍辱，要能够让人，不要动意气，这非常地重要!
我们这个世间，恶友是没办法避免的，就是“怨憎会”，所谓不是冤家不聚头，这个很麻烦!他总是障碍你，障碍你学佛、障碍你念佛，甚至他障碍你往生，这个事情麻烦大了。
当你往生那一刹那，你这些冤亲债主统统来了。这个哭一把，那个流眼泪，好了，把你一扰乱，阿弥陀佛也气跑掉了，你这一次往生的机会就失掉，这不得了!这些恶友是谁?可能就是你自己父母、妻子、儿女、家亲眷属。实在讲，多数念佛人不能往生，都是被冤亲债主害了。本来都是可以去的，临终又哭又闹，把他搞得一塌糊涂，心搞乱掉了，结果去不了。所谓不是冤家不聚头，真的是你想修行想走，硬是把你拉回来，这个太可怕了!非常非常可怕!
临命终时，神志一定要清楚。千万不要在这一生当中把福享尽，到临命终时候没福，那个麻烦就大，冤亲债主统统来了。你看到的，都是阴间的妖魔鬼怪的境界。你感到恐怖、害怕、忧虑，那三善道就没分。
无量劫来我们跟许许多多众生结了冤仇，这些冤亲债主常常围绕着我们，设许多陷阱来陷害我们。我们如果没有智慧、没有能力辨别，“福”就变成祸害了。
我们想想无量劫到今生，我们造了多少业?生生世世跟这些众生结了多少怨?这些冤家债主时时刻刻在那里等机会要来报复你，这就产生修行人的魔障。
拜佛、诵经、念佛，都应当回向给历劫冤亲债主。更应当发愿，自己将来往生西方极乐世界了，首先一定来度他们。我们真正这样做法，将功德回向给一切冤亲债主，冤亲债主就变成我们的护法神;不但不为难，还保护你，这是消冤业的好方法。
我们害了他的命的要偿命，欠人家钱要还钱，这些冤亲债主生生世世不晓得有多少，只要有机会碰到，总是来找麻烦。
一心一意念佛、念经，念成功之后，所有冤亲债主自然都得利益，这才是真正解冤释结的办法。自己修行证果之后，首先要度化一切冤亲债主;这样子冤亲债主就不再跟你为难;不但不障碍你，反而来帮助你。我们要常存此心，这个心要真实，才能感动这些冤亲债主，才能够避免一切冤害。
二：真修行，冤亲债主都恭敬
冤亲债主都恭敬，他知道他能够获得解脱，他跟你有缘，佛度有缘人。这个缘，不论是善缘、是恶缘，总有缘就能得度。
佛讲“人身难得，佛法难闻”，得人身不容易，失人身太容易了，失掉人身再得人身那就难了。几个人敢说他来生还会得人身?得不到了，这是我们要常常反省反省的!
来生要得人身，五戒十善要持得很干净，杀盗淫妄天天干，贪嗔痴慢，用贪心学佛，用嗔恚心、嫉妒心来学佛，这样的心态，来生不但成不了佛，果报在三途!
我们的心一定要清净，才能与佛菩萨感应道交。我们学佛能精进、能不退，这都是阿弥陀佛神力冥冥当中加持着的。我们用是非人我心、贪嗔痴慢心、嫉妒愚痴心学佛，这怎么能跟圣人感应道交?不可能的事情。不是说佛菩萨不来，不是的，是我们无法跟他起感应。我们还自以为聪明，这样学佛，这一生还是会空过，很难成就。
网友评论