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我们国家其实有很多好吃的好喝的好玩的还包括一些节日活动，在时间长河中，都逐渐淡出我们脑海。比如说有一个特别热闹的从历史文化、地域特点走出而又渐渐消失的群体性聚集活动—赶集，逐渐被越来越庞大的购物集团、网购巨头所取代。
依稀中记得小时候我所居住的小镇，在某个值得怀念或庆祝的节日，各种陈列着百货日杂的地摊以十字路口为中心，向四方街道蔓延展开。赶集的人们拥挤在这狭窄的街道里，经常你踩我一脚，我撞你一下。小偷同志们也隐没于这人海里，两指摩挲着擦肩之人鼓起的口袋。
赶集，在我们这里叫赶会，在商业基础薄弱的时代、地区，这种商业形式弥补了人民日益增长的物质文化需求与落后社会生产力之间的矛盾。
但是我们现在社会生产力之繁盛，渐渐涌现出的各种新型商业模式，又极大地冲击了以往许多固有的购买习惯，以至于像小卖铺，集市，路摊等等小规模、分散、偶然的零售小蚂蚁被大集团，互联网，物流等航母巨头所替代。
在《一点就到家》这部轻喜剧里，有几个点浓缩展现了赶集活动的没落情况。彭昱畅饰演的物流能手彭秀兵，与刘昊然饰演的商业策划奇才魏晋北，他们通过在深山里策划刮起的网购物流旋风，将山民的赶集活动吹的七零八散，从而改变了深山老林的传统购物习惯。
难道，我们人类的集体购物狂欢行为，就因此终结了。毕竟我们现在看到了太多空荡荡的商场，各种倒闭的曾经辉煌的线下商超，装修越来越讲究的门面与无所事事的导购。
在清明小长假，以上的认知，彻底被奥莱的一场促销所打破。早上10点开始，那里的广场根本就停不下车，陆续赶来的车辆，都被引导堵满在商城四周环形马路上。那里的商铺，根本就挤不进去，人们在里面纷涌争抢着似乎是不要钱的商品。那里的空地，根本就不存在，各种品牌的特价服装，被一个个小方格环绕，密密麻麻林立在汹涌的人潮中。
大牌商铺你想凑凑热闹？对不起，商场保安已经架起了类似安检通道，您还是跟着弯弯绕的蛇形队伍等一等。
有点饿了吃口饭？对不起，要不您在外面排会号，或者您去饭堂大厅流着口水，眼巴巴等盯着快吃完的一桌。等待人家享受完美食再赐予你个座位。
你说你受不了回家吧。停车场外加环形路拥堵的路面，能让你的耐心如同吹满爆炸的比巴卜，飞溅到车里的任何角落。
我看着此景此情，有点发呆。这些人群的光鲜亮丽，似乎瞬间退了色，回到了几十年前记忆中的黑白老照片中。这样汹涌澎湃的抢购场景和当时人声鼎沸的赶集场景并无二致。只不过一个个地摊变成了商铺，现在的顾客像狼群多一些，而那时像羊群多一些。
所以在我们人类行为习惯升级改造进程中，行为的对象可以替换，但各种根深蒂固的行为，是不可能消失的。
以马斯洛需求理论金字塔的生理需要和归属需要来看，比如说吃喝拉撒的对象，无非是变的很精致；出行的对象，由肉体变为机器，从而更快速便捷；八卦的对象，由固定的小范围的线下的，延伸到随机的全世界的线上的；购物挥霍金钱的行为，古今同样为暂时的，受蛊惑的，不理智的，只不过现在的世界赋予其更多的便利性以及更广的选择性。
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