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更懂爱与宽容,就是一种成功

更懂爱与宽容,就是一种成功

作者: 蝴蝶妈妈1 | 来源:发表于2019-06-25 23:30 被阅读0次

            每个人都是一道半开的门,通往让每个人进来的房间。——题记

         

    更懂爱与宽容,就是一种成功

          今天阴。上午在办公室与同事开会讨论方案,下午和委领导参加一档外事活动,是与意大利鞋业行业协会负责人的一个会见。会见中他们表达了想积极参与进口博览会,拓展中国市场的愿望。刚刚上周我还在关注意大利有关明年鞋子权威趋势的发布,我看到复古风和神秘感将是未来鞋类设计的主流。比如今年男鞋的设计多选用生态可持续材料,设计独特、风格自由、色彩鲜明。对于男性来说,“自由式”是一种实验性的、独特的、好玩的潮流,它能给剪裁得体、休闲随意的外表带来活力。女鞋的设计则更加精致,颜色从褐色到粉色,从柠檬黄到蓝色,充满浪漫主义,给女性一种童话和浪漫的幻想。

          鞋是供应链最复杂的消费品类之一,从研发设计到原材料采购,到生产加工过程,到物流配送,再到零售,每个环节的复杂程度和对管理能力的要求都是极高的。因此鞋业急需进行数字化的再造来拥抱产业互联网时代的到来。传统鞋业不是夕阳产业,用互联网技术、3D技术和人工智能来赋能传统鞋业制造是颠覆性的新机会,是大有可为的数字化时尚产业。欧洲的百年鞋企除了专注设计、追求精细化管理外,更关注鞋产品的美学价值、企业情怀和人文关怀,意大利鞋业公司具有热情、坚持不懈、创造力、传统和技能“独特优势”, 尽管受到不稳定的国际环境和生产廉价产品国家竞争的威胁,这些品质使意大利鞋类制造商得以保持“时尚行业的中心”地位。记得十八年前,我曾带团访问过意大利,还特地探访了鞋厂。象马尔凯大区,不仅是意大利最集中的皮鞋皮具生产省份,也是欧洲最重要的皮鞋皮具制造区域。那里集中了5000多家皮鞋皮具制造工厂和大量的专业技术人才,每年的皮鞋产量为2亿双,占整个欧洲皮鞋总产量的40%,即该地区平均每年向每个欧洲人提供一双新鞋。所有意大利国际著名的皮鞋皮具品牌皆发源于此,以质量著称于世。我的老家温岭也是国内鞋类出口基地,去年为了保证生产质量关停了上万家小厂重新出发,如今几个大厂都分别在意大利设立了研发中心和销售中心,这是我很多年前对他们的期待 ,如今他们终于做到了,我很欣慰。

          鞋这种产品,是真正的艺术与技术的结合。其实我们都知道,服装除非高级定制或者私人订制,成衣尺寸的合身度,其实没有太苛刻,差几毫米并不影响穿着。但是鞋不可以,作为脚部,需要承受体重与行动所产生的冲击,一丁点的偏差,就会让人全身不舒服。我曾穿过一双意大利原产的鞋,很合脚。其工艺秘方之一就是在内底和鞋底之间,涂着一层混合物,是由软木塞屑与特制的啫喱组成,首先,它们全部都是纯天然材料,其次是它能够吸收水分,透气抒汗,然后因为它的柔韧性,能够通过人的脚底的热量,人的体重与脚型,在穿着的过程中,慢慢形成符合穿着者的脚的形状,越来越舒适,脚和鞋之间,也越来越有默契。

         

            意大利的地图就像一只靴子,果然是全世界最顶级的制鞋国。意大利确实是全世界做鞋子做好的地方。每一种产品,都需要土壤,一旦离开那个土壤,就会发生变化,“土壤”除了是当地的水土,空气,湿度,还包括那个地方的性格,文化,思想,以及心情。简而言之,麻辣火锅全球都有,但永远都是成都的最美味,就是这个道理。鞋子哪里都能做,但是最好的,还是意大利原产。我们所熟知的任何一个一线大牌的鞋,不管它是法国品牌,意大利品牌,还是美国品牌,都是MADE IN ITALY。只是这些年,消费疲软,加上人力资源和材料成本上涨,发展起来有点辛苦。好在他们也在努力进行数字化转型并拓展中国市场,比如关注并参与进博会就是一个很好的举措。

          今天的微信日历上说:“每个人都是一道半开的门,通往让每个人进来的房间。”这句话读着拗口但在理。木心先生说,不可能有一个人能做到打开自己的灵魂,完全暴露自己。他说真诚的坦白,是“我知道这是应该坦白的。我不敢说。”这多像我们藏身在诗歌的世界中,对自己的坦白。也多像我们住在自己的衣服里,那一份妥帖的自我主张。以前有人跟我说,人与人之间不同的本质是智慧的差异。我觉得在“智”的层面尚且可以努力争取,但在“慧”的高度只能任凭个体的自身觉悟了。很多人都纠结在与自己无关的外围感受层面,殊不知你越是在意就越是失去,因为所谓的干扰,很大程度上都是那些不明就里的人们从心理底层投射出来的羡慕与妒忌而已。静能生定,定能生慧。

              刚巧今天有个小女孩对我说,说她自己曾经很认真地希望,拥有一个纯粹的人生,不理世事纷事,不食人间烟火,安静而美好,无风也无雨。曾经很认真地思考,成为一个纯粹的人,却不知道怎样才是一个纯粹的人?是简单的、透明的、不掺杂任何成分的,还是天真的、单纯的、人畜无害的?如今,她说自己不想纯粹,想经历丰富一些,可进可退,可四方游历,可安居于室,可经历美好亦可接受黑暗。总之,不想纯粹,想成分复杂一些,可荤可素,可沾满浮华,可轻掩伤痕,可浓妆淡抹亦可读懂人心。 我说挺好啊,就是应该走出温室,经风雨,炼筋骨,长才干。

          还有个女孩对我说,说她很孤独,我说其实每个人都很孤独。年轻的时候这样,现在也是相同。所以我想,思维与孤独的关系亦是如此,回过头来认识孤独的圆满性时,思维就会慢慢发展。也许对我们的城市、我们的岛屿,尤其是孤独太难能可贵了。我们盼望一个不那么多话的领袖,可以在剎那之间透露一点孤独的思维。就像释迦牟尼坐在菩提树下,静静地拿起一朵花,弟子们就懂了。愈多的语言就有愈多的误解,愈多的语言就有愈多的偏见,愈多的语言就有愈多纠缠不清的东西。这个时候更需要孤独的力量,让自己沉淀,然后清明。我们不要忘了,波平如镜,水不在最安静的状况下,无法反映外面的形象。孤独是一种沉淀,而孤独沉淀后的思维是清明。所以当心里太繁杂时,我就会试试静坐,不是以宗教的理由,而是让自己能够得到片刻的孤独,现代人讲求记忆,要记得快记得多,但其实忘是另一种形式的沉淀,叫做“心斋坐忘”。忘是一种智慧,把繁琐的、干扰的、骚动的忘掉,放空。你要让自己慢慢地从不怕孤独,到享受孤独之后,才能慢慢达到那样的境界。另外,孤独一定要慢。当你急迫地从A点移动到B点时,所有的思考都停止。生命很简单,也是从A点到B点,由生到死。如果你一生都很忙碌,就表示你一生什么都没有看到,快速地从A点到了B点。难道生命的开始就是为了死亡吗?还是为了活着的每一分每一秒。与孤独相处的时候,可以多一点思维的空间,生命的过程会不会更细腻一点?这也是我为什么,白天忙完一天的工作,喜欢晚上静静地一个人,写点什么,思考点什么,然后睡下去就很踏实,醒来又是美好的一天。

         

            也许,宗教始终是信仰,哲学始终是怀疑。小时候,踮脚眺望长大后的自己;长大后,独自回望纯粹的年少时光。我开始明白,所有的梦想都不是拿来实现的,我们可能实现小时候的梦,却找不回那个爱做梦的小时候了。半个世纪以来,我们急,命运不急,这是命运的脾气;而今,眼看命运急了,我不急,这是我们的脾气。好玩的人懂得自嘲,懂得进退,总是放松的,游戏的,豁达的。因为知道有些事不懂,就先放下,不急,假以时日,就像是枝头的葡萄,自然会熟,落下来,尝了,就懂了。武以快为尊,情以舍为尊,谋以忍为尊。如今的我们还懂得了,如果现在问我们什么是成功,我们会说,今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容,就是一种成功。

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