看完了《河西走廊》谈谈我个人对历史的理解,现在中国是延续了清朝的版图,主要包含了汉满蒙回藏五大民族,这也是中原、草原、高原、西域不同地域文明融合的国家。。而从地图上这不同文明交汇地带就是“河西走廊”,所以要理解什么是现代中国,就要理解河西地带对历史上中国的塑造和影响。。
要统治一个完整的中国,就需要搞定中原、草原、西域和高原,历史上真正做到长时间的统治大中华,严格来说只有清朝,因为只有清朝做得最好,有效统治的时间最长。
可以说河西走廊的历史就是一部大中华史。记录篇历史跨度大,内容面广。
1、我只想从宗教观、哲学观出发来谈谈我的粗略理解:
一切古代文明的源头是宗教,政治是宗教的延伸;宗教的表现形式是神话传说,可以从我们的神话传说中知道当时“中原人”的宗教观可以概括为奉天承命和祖先崇拜,这样的宗教观自然而然的创生出了奉天敬祖的“儒家”学说,但是儒家学说又时时不灵,所以法家和道家在不同的历史阶段成为了主流。
但是人类天然对生命的意义有不懈的追问。特别在乱世的时候;我是谁?我从哪来?我到哪去?不管是儒家还是道家都无法给出使人满意的答案,而佛教有精深的理论和深刻的思辨,不论你多么的智力超群也无法穷尽。又能给一般的普通大众提供人生的意义,所以佛教在中国的乱世传播特别快。
佛教的传播当时只能是通过河西走廊,汉地的儒家和西域传进的佛教在此碰撞融合,经过与汉文化的融合形成了有别与印度佛教的“汉传佛教”,后来又发展出各种宗派。中国从河西走廊引入的佛教文化不仅影响和改变的汉族人,佛家也是藏族和蒙古族的主要信仰。清朝满人就是通过佛教在精神上控制蒙古草原和青藏高原才得以统治偌大的帝国。
佛教的兴盛,儒家的知识精英当然不愿看到自己的学说被边缘化,所以直到宋朝开始儒家的“大儒们”才对儒家理论从哲学的高度进行完善,来解释世界,给人生以意义。但始终无法与佛教理论相媲美。
这些都是公元1200的事,这之后中华大地上再也没有发生大的文化融和和哲学创新,社会政治是建立在制度和法律之上,制度和法律的基础是哲学,中国2000年来没有制度创新就是因为在思想哲学方面,一直要效法古圣先贤,最好也是回到过去,所以要不是“帝国主义”打破了这种历史的惯性,中国不可能走出历史治乱循环。
那么为什么支撑起西方现代文明的文艺复兴和启蒙运动思想没能传入中国?历史的进程从来都不是顶层设计出来的,就像张骞出使西域不是为了增进交流,而是为了拉拢战争的盟友,一种文明和文化只有在被现实残酷的教训后才会去学习别人,让以天朝自居的“大清帝国”去向西方学习哲学,简直无法想象。
当时的地理条件也不允许,中亚和中东地区已经是伊斯兰教的天下,西欧的基督教在双方眼里可是异教徒。所以在思想上和地域上向西方学习已经没有可能。所以只能等待西方的坚船利炮将做“天朝”梦的人打醒。
2、
古代国家产生的基础是宗教。。那么现代国家的基础就是哲学。。要知道中国现在在用的“社会主义”、“马克思主义”,都是来自于西方哲学。
如此不得不来说说支撑起西方政治、科学、经济学的哲学基础是从何而来的。
2500-2600年前,古希腊就产生光辉灿烂的文明,古罗马继承了古希腊的文化。而公元476年西罗马灭亡,基督教影响了西欧洲1000年,到了14-16世纪的文艺复兴人们重新找回了古希腊古罗马时期的人文、理性、民主,17-18世纪启蒙运动随着进化论、天文学、市场经济观念的成熟,工业技术的发展,人们摆脱了宗教对人的束缚,一系列的政治改革随之而来,西方开启了工业革命。
原来人们信奉基督教,人是上帝创造的,一切都是上帝的安排,人不用思考,因为“人一思考上帝就发笑!”
随着科学的发展,人们普遍相信了地球不是宇宙的中心;“人也不是上帝创造的,而是猴子变得”;牛顿运动定律证明了世界一切都有规律的,并非上帝安排。
打破宗教对人的束缚之后,人性开始觉醒,西方的哲学思考开始:
什么是传统?
德道是什么?
人有自由意志么?
人到底是唯物的还是唯心的?
国家是什么,国家有什么用?
既然权利属于人们,那么怎样分配权利?
人人平等,那黑人算不算人,异教徒算不算人,黑猩猩算不算人?
人活着有意义吗,怎么实现人生的意义?
权利属于人民,且权利需要监督,权利要关在笼子里:这是西方民主选举和三权分立的哲学基础。19世纪西方有个哲学家,他认为世界是物质,而且要辩证的看问题;他认为市场经济会让工人受到资本家的剥削,所以资本主义发展到一定阶段就要搞计划经济;他会认为历史发展必然经历奴隶社会---封建社会---资本主义---社会主义---共产主义。这就是马克思主义所包含的辩证唯物主义、历史唯物主义哲学,马克思主义经济学和科学社会主义的理论。
结合中国的国情和文化,发展了70年,这套哲学现在叫:新时代有中国特色社会主义! 它的底色是:马克思主义哲学、马克思经济学已经变成有中国社会主义市场经济,科学社会主义变为有中国特色社会主义。所以学现代中国的政治基础是西方的哲学,这是一个事实。
有时我们总要觉得自己的文化很牛逼,其实不横向的看,很容易陷入偏见里。我们国家都这么务实,拿来西方的哲学来慢慢改造,而不是还在儒家学说上做文章,但是很多的中国人无法接受,总觉得中国的传统的才是最好的,整天什么中华文化博大精深,但事实上它已经不适应时代的发展了。只能作为历史的一部分去了解,读史以明志而以已。
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