书目 :《心流》
进度 :155—184页
用时 :30分钟
知识点 :第五章 感官之乐
一走进舞池，我就觉得像漂浮了起来:好像喝醉的感觉，当舞到尽头，我浑身发热，欣喜若狂，仿佛借着身体语言与他人沟通。
当我们觉得不快乐、沮丧、厌倦时，有一条很方便的出路:尽量利用自己的身体就行了，改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。
身体真正无比珍贵之处，乃因它是一切体验的来源及实际生活的记录。身体能做的每一件事情都有产生乐趣的潜力，一个人一旦掌握了身体所能，学习为肉体感官建立秩序，精神熵的现象就会一扫而空，变为充满乐趣的和谐。每种感官、每个动作都可加以控制，借以产生心流。
心流光靠身体的动作是不可能完全产生的，一定要投入心灵的力量才行，肌肉和大脑必须参与。
不论多么简单的体能活动，只要能产生心流，就令人觉得乐趣无穷。其步骤:
1. 确定一个总目标，并尽可能包含多个实际可行的子目标:
2. 找出评估目标进度的方法；
3. 保持精神集中于所做的事情上，并且对活动设计的挑战进行越来越精细的区分；
4. 培养随机应变所需的技巧；
5. 在活动变得令人厌倦时，随时提高挑战的难度。
步行可以乐无穷，步行是这套方法很好的应用实例，仍然能发展成一种登峰造极的复杂心流活动。
步行是想象所及的最微不足道的体能活动，但只要我们设定目标，控制整个过程，它仍能带来无穷的乐趣。
现在有数以百计的运动及强神方法，如果我们只为赶时髦而改善健康而参与，不见得会有什么乐趣。
乐趣不在于你“做什么”，而在于你“怎么做”。
运动与健身并非通过身体寻求乐趣的唯一途径，其实还有很多注重节奏与和谐的动作都能产生心流。
如舞蹈，它具有广泛的吸引力和复杂的潜力，身体随着音乐舞动，通常被运用成为改善体验品质的一种手段。人想借着舞蹈的动作表达自己，可说是一种身体语言，利用音乐和周遭人进行充分沟通。
爱到最高点的性爱，是否能够带来乐趣，与当事人的意识发展有关。同样的性行为，可能有人觉得痛苦、恶心、可怕、没感觉，有人就觉得愉快、乐趣无穷、欣喜若狂。强暴与两情相悦的结合在肉体上可能相距不远，而在心理上的效果却有天壤之别。
要维持爱情的新鲜感，双方关系有乐趣盎然，复杂性一定要提高。增加复杂性，就是要求双方不断在自己和对方身上寻求新的潜能。要达到这个目标，就必须在彼此身上投入更多的注意力，了解伴侣的思想、感觉与梦想。
瑜伽与心流的相似显而易见，甚至不妨把瑜伽视为一种经过周详规划的心流活动。差别在于:心流中是强化自我；瑜伽和许多其他东方灵修追求的却是泯灭自我。
武术也可视为新留的一种特殊形式。
任何可经有神经系统辩识的资讯，不能带来丰富多变的心流体验。
一个人必须投入相当的精神能量去看美丽的风景和优秀的艺术作品，才能辨识具有席勒风格的屋顶。其实这也适用于所有的心流活动:不培养必须的技巧，就不可能在追求中找到真正的乐趣。
音乐可以帮助听者把注意力集中于特定的模式，培养所需要的情绪。要从音乐中得到乐趣，必须先投入注意力。只要投入恰当的注意力，任何声音都可以成为乐趣的源泉。
“分析式”聆听是听音乐最复杂的阶段，此时注意力已脱离了感官与情节叙述，转而投注在音乐的结构元素上。一个人一旦培养了“分析式”的聆听技巧，享受音乐乐趣的机会变成几何级数增加。
音乐的教化功能。学习制作和谐的声音不但乐趣无穷，而且给精通所有其他复杂的技巧一样，有助于强化自我。
吃，跟性一样，都是与生俱来的能带给我们快乐的活动。要把进食的生理需求转换成心流体验，必须先注意自己吃下去的东西。
食物的品味也如同其他与身体技能有关的心流来源——体育、性、视觉美感体验——必须有活动的控制权，才能产生乐趣。
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