以俗为雅，以故为新

最近喜欢看散文，是因为喜欢散文里的烟火气。

凡是喜欢阅读的人，大多都是读过散文的，那些生活中看似普通的事情，被作者叙述出来，总有一种莫名的好感。既真实又诗意。

在新书《明日在往事中》我又读到了这样的感觉。这是一本文学随笔，作者是穆涛和贾平凹两位老师。

贾平凹老师大家都比较熟悉，毕业于西北大学中文系，陕西省作家协会主席，《美文》杂志编辑。作品曾获得鲁迅文学奖和矛盾文学奖等多项文学奖项。

穆涛老师也是毕业于西北大学中文系，现为《美文》杂志常务副主编，西北大学博士研究生导师。曾获鲁迅文学奖、百花文学奖等多项文学大奖。

《明日在往事中》收录了作者穆涛的多篇散文、随笔，还有贾平凹老师的配图绘画。读完觉得相得益彰，非常精彩。

汪曾祺先生曾赠穆涛一幅字，内容是：“以俗为雅，以故为新”。

看到这里我忽然想起了一件事情。

多年前，有一位说清口的海派艺人，曾经说过一句话：“喝咖啡的和吃大葱的怎么做朋友？”言外之意，喝咖啡的高雅，吃大葱的庸俗。结果过了几年，这位喝咖啡的人，因为做了一些世俗道德所不容的事情而淡出舞台。而他口中那位吃大葱的艺人，则靠着市场和大葱的世俗赢得了观众的喜爱，名满多地。

汪先生说的：“以俗为雅”是一种境界。

在书中，作者写到：“世上的事情，开头时都是千头万绪的，但到了高耸地带，难处差不多只剩下一个，就是叫格局或境界的那种东西”。

格局，我理解为是一个人的认知世界；境界则是践行自己认知的世界。

书中作者用了刘邦的任性来作为一篇文章的内容。

刘邦在称帝以后，并没有改掉他粗狂和任性的本色。因为出身不高，也没有读过太多的书，身在乱世，凭着肝胆和孤勇走上了权力之巅。

但是刘邦有市侩的一面，在垓下之围之前，他曾大败于项羽，为了逃命，匆忙之间退下了自己的两个儿子，自己骑马逃跑，放到今天，就着德行，估计早被网友把祖坟都挖了，更没有人跟随他东山再起了。

所以说，很多时候，雅这件事情，无关乎与地位和官衔，只和人的精神世界有关。

最这两天的热搜，就让人深切的明白了这个道理。

深圳某豪宅因为违停车位的问题，在争执中，占了别人车位的男士，不知为何竟然径自倒地做受伤状，而本来被占了车位的女士正在情绪激昂，结果看到男子倒地后，自己也不顾形象的倒地撒泼，场面一度混乱。

暂且不论两人的对错，就这一股脑的表现，也是让众多看客笑掉了大牙。住着千万豪宅，开车百万豪车，一个毫无理由的侵占他人车位，毫无歉意；一个为了维权，搞得自己面目全非。

有人打趣说：‘原来无论身价多高的人，也只能用躺地打滚来求得安慰’。真的是斯文扫地，文明汗颜。

那些在网上流传的豪车相撞不是对骂，而是互递名片的段子，顿时被以上事件中的两位打了巴掌。

原来，古人说的：“读万卷书，不如走万里路”是真真的正确的。

在书中，穆涛老师行文，贾平凹老师作画，一文一画，相得益彰。

书中的多篇文章，借古喻今，给读者以警示作用。

最近电视剧《梦华录》大热，剧中主角赵盼儿因为为官的父亲获罪，自己从小被记录贱籍，即便是后来脱籍为平民，那段曾为贵人们献技的经历也多被民众指点。

书中，作者有一篇文章写《士与倡优》，“士”原本是指掌刑狱的职官，后来被用于社会上一些有身份人的尊称，再后来又专指读书为官的大夫一类。

“倡”和“优”则多指那些从艺的人员。

把相同的人分为不同的类别，这原本没有什么。但是鄙视链这种东西仿佛又是人类与生俱来的。在人类“慕强”的基因中，喜欢以照拂弱小为美德，喜欢以区分圈层为荣耀。其实，这还是境界不到，认知局限的问题。

我相信，在历史洪流的交际处，挡在灾难和引领变革的，都是比我们更优秀的人。他们是先辈，也是先知。

读书的好处就是不断了解自己的“小”，囿于无知的人才会以为世界就是我们看到的世界。读书的时候，就会了解，今天或未来发生的事情，早已被那些先知洞悉，因为《明日在往事中》。