人生一场戏，活的是糊涂
淡！看淡的淡字恰恰是三点水浇两个火——炎症的炎，只有看淡了才能消炎。
咱们这个方法还是一个谈话的谈字——要想把病祛除用两个火字加一个言字边把它谈出来。谈和 淡都是咱们的方法，还有一个很重要的词叫忏悔，也是咱们的方法。忏悔俩字左面都是竖心，右 面一个千一个每，过去古人讲，如果人参悟一天、忏悔一天就做一天的圣人，参悟十天、忏悔十 天就做十天的圣人，参悟一年、忏悔一年就做一年的圣人，假如这一生我们“时时勤拂拭”，就 一定可以登上光明的彼岸。
有很多人不追究真理，听风就是雨，迷迷糊糊地信叫迷信，不明白就盲目地肯定或否定都叫迷信 。
父母的心情也平衡孩子：有些父母太心疼孩子，孩子就身体弱，如果你再管孩子叫宝宝，那就更 弱了（过去给孩子起贱名为了好养，其中有深刻的道理）。任何心都要受到平衡，而且一个事情 的平衡绝不是一个因果，而是多种因果。比如孩子学习不好，什麽平衡？家长学习好亢奋平衡， 孩子小时候学习好亢奋平衡，考试考好了亢奋平衡，现在阴差阳错让你犯迷糊，就考不出来学不 进去。你看不上别人家孩子笨，不也是平衡嘛。平衡是立体的，绝不是单一的，是多维的。 （亢 奋??)
谁觉悟、谁德厚、谁自然、谁平静就向谁倾斜。（天道无私，常予善人。）自然力喜欢平静，
记住，一般招灾前肯定有一个闹心或不顺的心情，往往都伴随着一次吵架，然后灾难发生了。也 就是说拿一个小事来考验你，要不过关大的灾难就出来；要过关了，灾难就能避免。如果为祸不 反省，祸不单行。如果在灾难面前反观自照，灾难自会化解。
实际上这就是人们掉到现象里，找不到现象背后的规律。这就是提醒你别再较劲，不然疾病和挫 折继续惩罚你。疾病和灾难本无分别，在身体上表现的是疾病，在命运上表现的是灾难、挫折， 所以通过这个方法既能治疗疾病，又能改变命运。
不管什麽疾病都有因果，所有的因来源于心，心就是内因。
什麽性格什麽命运，性格和命运是一体的。
一般人以为用心爱人是好，结果爱别人倒给人添乱，越爱对方越倒霉。圣人真正爱人不用心—— 私心、狭隘心，用慈悲心祛除这个心，让所有的心都放下，没心没肺，此心非心方是空。
爱恨不两边才叫中庸之道。过去还批中庸之道，不知道中庸之道是天道。你看社会上的人是不是 说话往中间说的命好？爱说极端话的人有命好的吗？谁中庸谁得道。
有的人觉得“怎麽那麽闷得慌”，那就参“闷得慌”（的事）；有的人觉得闹心，那就参闹心（ 的事），这叫直接参法。闹心就参闹心，憋气就参憋气，头疼就参头疼的事。
化解事业、命运的灾难也是这样。人家为什麽骗我？原来我爱撒谎；为什麽有人打我骂我？因为 我骂过别人；为什麽爱人有第三者？因为我怨恨别人生活作风不好……烦啥招啥，一一对应。为 什麽你家孩子不听话？因为你小时候也不听话，因为你烦不听话的孩子，还笑过别人：“他家孩 子怎麽那样？如果我家要是摊上这孩子……”好，自然力把这种孩子招你家来了。这叫直接找原 因，直接找因果。
如果你要认为“我就是干活的命，又伺候老的又伺候小的”，好，你不是这样说嘛，越说越灵。 你天天输程序，输一遍还好修改，输它一万遍那你这一生不就麻烦了？记住，自然力听你的。
如果你要认为病没法治了，记住，真的就没法治了！很多癌症患者为什麽不能治？因为他接受了 这样的程序——完了，治不了了，我要死了！我曾经带学员作过这样的实验：一直念“完了，我 要死了。完了，我要死了……”就这样念了十分钟，脉就弱了，几乎摸不着了。原来自己能把自 己杀了！
如果你要认为着凉了，那就肯定感冒，否则自然力对不起你。实际上自然力永远平衡人不平衡的 心情，自然力永远不可战胜，我们只能顺其自然，不能逆。
过去我们还有一个错误的口号：与天斗与地斗。实际上我们不能与天地斗，我们永远要敬天敬地 。
有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了。”好，越说越灵，让你倒个够。
实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。如果说：“哎呀，这事肯定不 行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人。有的女人说：“是男人都 没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗？因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的 愿望，是你下的定论。我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别 乱说，先把嘴封上。
咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运 了”，“我越病越感冒越排毒” ……谁听说越感冒越短寿啊？这可不一定。所以我们要输好程序 ，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左 眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西。我不像你们一天 到晚想不好，甚至有些家长孩子回来晚了，嘀咕孩子是不是被打劫被绑架了，你看看输的是什麽 程序呀？不往好里输，还误以为担心是好心。记住，担心就等于咒骂，诅咒。
人体这个程序应用很多，程序尊重自己的意志。输入好程序一定要平静，不能生盼望心也不能生 担心，因为盼什麽什麽不来，怕什麽什麽来。记住，自然力有一个平衡原理，因为盼望的盼右面 是一个分离的分字。咱们老祖宗很伟大，每个文字都蕴寓很深的哲理。你越盼望的孩子越指望不 上，越疼爱的孩子身体越弱，一看这家孩子身体弱保证是特别心疼特别盼望的孩子。过去人知道 越不在意的孩子越顺，越在意的孩子越不顺，“爱子如杀子”。
但现在很多人学错了：“我是不是不应该爱？”不是，心情要平和，不能生执着的爱心。为什麽 很多人特别爱丈夫，丈夫拿你不当回事？为什麽男孩追你你就拿人家不当回事？你要是追人人家 拿你不当回事？爱什麽就被什麽所伤。不能执着于爱（指世俗之爱，非广大无私之博爱），也不 能动恨心，爱恨不两边才叫中庸之道。记住，平静才是最大的爱！如果你要帮助孩子帮助父母， 需要用平静心，不能动牵挂心。爱就有牵挂，牵挂的牵字上面是个大字下面是个牢，对方闹心， 越对他好对方越像坐大牢一样闹心。
爱不是正向作用，很多家长不爱自己的孩子，内心对孩子比较冷落，但孩子特别有出息，这样的 情况很多。记住，你爱谁，谁倒霉，爱得深能把他杀了。你要爱你的孩子他一定跟你较劲，你爱 他能把他爱出一溜儿挫折来，能给他爱出一身毛病来。他不仅跟你较劲，而且等待他的是30~50年 的挫折。现在有些家长喜欢爱，拼命地爱，“我这一辈子受了那麽多苦，我可不能让我家孩子受 苦”，先让他拼命地享福，不知道享的是未来的福。如果你要让他福享大了，能把他这一生的福 在短短的几年内消耗殆尽，未来等待他的就是全部的挫折。你要让孩子该吃的都吃到了，都满意 了，他这辈子胃就差了，吃什麽都不香了，等于伤害他30~50年。
让孩子就是个孩子，平静才能长远，“静以致远”。
因为你好的时候亢奋，亢奋以后平衡给你。聪明的人要是亢奋了容易得脑血栓。为什麽知识分子 容易得脑血栓？有多少亢奋让你老年得多少痴呆，聪明和傻是一对儿。
如果你为某一方面的能力亢奋了，必有某一方面的低能来平衡。
你想想咱们不顺的前面是否有一个特别乐的事？乐完了是不是跟着就不顺？亢奋的时候就离悲伤 不远了。如果要有特别亢奋的事千万别去干，等待的将是重大的悲伤（除非是牺牲自己利益别人 的善事）。
平静方能达到永远，平静就是留住福报，不平静就是福报的终点。
人生练的就是受量的问题。为什麽佛有无量光无量寿？什麽都受！打我骂我辱我赞我供养我…… 都受，无所不受。
夸这个字上面是个大下面是个亏字。
急字是刍心，小动物的心，俗说“急不来”，越急越不来，静则来。越爱着急的人越容易得高血 压、心肌梗塞、膀胱炎、前列腺炎等疾病。越急的人一般越守不住自己的事业。
越求越得不到
要有无欲之心，不求往往得。
爱生气的人全世界范围内没有一个命好的，没有一个身体好的。爱生气就等于残害自己一生。
喜欢什麽不来什麽，怨什麽来什麽。
怕等于招，盼等于推。
如果怕心加气恨心和怀疑心，三个相合就是精神病；怕心加气恨心两个相合就招附体病。
心情不生万魔自灭。
怕就是诅咒，怕就是怀疑，疑久必生真。我们以后一定要戒除怀疑心，宁可把别人往好处想也绝 不要往坏处想，哪怕这人真的很坏也要把他往好处想。
盼望就是欲望的开始
记住，饿，饿不死人，撑会死人；坏，坏不死人，好会死人；恨，恨不死人（指对方），疼会死 人。
清静清静，不清除垃圾不能达到平静
观这个字很有意思，没有目也没有心，就是不能着相不能执着。但是别人给你观不如自己参的功 夫效果好，要先参后观。
平静不是一点儿表情没有，稍微带点儿微笑，像佛像那样，这才叫中庸。
自然力不喜欢有私心的人，有公乃大，公乃王，谁有公心谁自在。信佛信的是公心，应求世界好 ，众生好。真正修心的人练心的宽度，让心博大无边。
有的人不敢与人争，那不是真正的谦让，有能力而不争的人才是真正的勇者。战胜他人并不算本 领，战胜自己才是真正的功夫，能向自己欲望宣战的人才能修成正果。
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