四训的第一训就是要立命
《了凡四训》：“造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？”
《了凡四训》：“命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。”
《孟子.尽心章》：“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”
《传习录》：“你萌时，这一知处便是你的命根，当下即去消磨，便是立命功夫。”
命有天定，那人生的意义是什么？为什么还上我们来走上一遭。
第一种理解，命可能是一个区间，有着上限和下限，是一个区间。
假如你的区间是50-80，80就是你的瓶颈，你的上限。
80就会是一个地区的技术大牛，想成为院士，可能需要天赋，但80也是不错的。
但要得到80，远远不是每日无所事事，刷刷剧、上上网就能达到的。
你不一定要逆天改命，但可以把自己做到最好。
第二种理解，命是天定的，但定的依据是有前提的，就是当前的状态和以前的过往。
就想是做预测一样，已知条件就是以往的历史数据，但预测的准确率不会很高。
天气预测都有不准的时候，人生如何预测的准，如何定的下来。
我们可以通过自己的努力，让当下的自己更好，得到更好的未来。
想想易经，想想算命，算完命之后，你就不需要做了么？就不想改变了么？就不能改变了么？
如果不能改，那易经还有什么用。易经本就是给我们的应对之法。
《尚书·太甲》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
所以，要怎么做呢，除了了凡告诉我们的改过、积善、恭谦。
王阳明《传习录》说过：“你萌时，这一知处便是你的命根，当下即去消磨，便是立命功夫。”
也就是我们要自省、要修身养性，要察觉。
曾子也说过，吾日三省吾身。
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