秦可卿有黛玉之风流袅娜，为何声名狼藉？看她的棺材用料多讲究？

秦可卿判词里多次出现“擅风情，秉月貌”、“情既相逢必主淫”等字眼，加上秦可卿死后，贾珍哭得如丧考妣的异常举动，让人不由把秦可卿看成一个声名狼藉的女子。

秦可卿名声不好，但让人难以理解的是，贾宝玉在太虚幻境看到秦可卿，原文写道：“更可骇者，早有一位女子在内。其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉……”

秦可卿有黛玉的风流袅娜。

曹翁向来以花草喻人，黛玉如同她潇湘馆的千百竿竹子一样，高洁、雅致、不流于世俗，这样美好的黛玉，为何会和声名狼藉的秦可卿相似？她们相似的是什么？难道只是如仙的容貌？

秦可卿人品到底怎样，笔者认为，她死后用的一口棺材——底帮都达八寸厚的樯木棺椁，竟是黛玉的归葬地。这口棺材藏着她临死前遭受的天大冤情。

樯木棺椁，为啥散发檀香味？看清紫檀堡是啥地方？

秦可卿死后，贾珍给她准备的棺材，非同寻常。

这口棺材贵重就贵重在木材上。具体是啥材料呢？

原来，薛蟠去吊唁秦可卿时发现，贾珍在寻好木料，便说：“我们木店里有一副叫作什么‘樯木’，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的。因他坏了事，就不曾拿去……”

等薛蟠命人抬了来，“大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝；以手扣之，玎珰如金玉……”

这口棺材板，薛蟠说是“樯木”的。这樯木贵重自不必说，奇就奇在色香味俱佳。明明是樯木，味道却“闻若檀麝”。

啥是“闻若檀麝”呢？就是这樯木闻起来，有檀香和麝香的香味。

为啥樯木却有檀香味？说到檀木，《红楼梦》里有个很奇怪的地方，叫作“紫檀堡”。

第33回，忠顺亲王府找不到琪官（即优伶蒋玉菡），找宝玉要人，宝玉被逼之下说出琪官的下落：“听得说，他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡，他在那里置了几亩田地，几间房舍。想是在那里，也未可知。”

贾政因为忠顺亲王府来找宝玉寻琪官等事，几乎不曾将宝玉打死。正在宝玉养伤，“昏昏默默”时，“只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺王拿他之事；又见金钏儿进来，哭说为他投井之事……忽又觉有人推他……宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。”

宝玉做梦梦见忠顺亲王捉拿琪官，梦醒一看是林黛玉在推他，这是啥意思？

其实就是琪官在此时的经历，就是黛玉的经历：80回后，黛玉成了忠顺王府的优伶，她逃走后，逃到了紫檀堡。

紫檀堡是啥地方，就是秦可卿的棺材，散发檀香味的棺材。

为何是“紫”檀堡呢？秦钟第一次出场时，脂砚斋侧批：“设云‘秦钟’，古诗云：‘未嫁先名玉，来时本姓秦’。”

秦家“秦”姓的来历是啥？“未嫁先名玉”，这句诗来自《搜神记》里的一个典故，主人公就叫紫玉。

紫玉，绛珠草的“绛”，即红得发紫，紫玉就是黛玉。这就是紫檀堡的来历——它根本就是黛玉的一口棺材。

而秦可卿的樯木棺材为啥有檀香味？其实是曹翁在以秦可卿交代黛玉的下场：黛玉死时，犹如优伶琪官，在外界的名声，也是声名狼藉。

那么，众所周知，黛玉冰清玉洁，为何死后还会落下狐媚子的名声。笔者认为，秦可卿和黛玉一样都被污蔑了。

秦可卿和黛玉为啥声名狼藉，秦可卿的这口棺材里，也有答案。

味若檀麝：麝香的香味，竟是薛宝钗身上带的狐臭？

秦可卿这口棺材，“纹若槟榔，味若檀麝；以手扣之，玎珰如金玉”，粗看只是在描写棺材板的木料，细品就会发现非常奇怪。

纹若槟榔，槟榔的花纹是什么样的？那是黑白混杂的。

味若檀麝，味道混杂着檀香和麝香。而惯用香料的可知，檀香和麝香的香味相差很大，怎么会既有檀香，又有麝香的味道呢？

再看这口棺材的声音——“玎珰如金玉”，既有金又有玉，红楼里的“金”、“玉”分别代表啥，大家都知道吧？“金”代表的就是薛家，是宝钗，而“玉”当然是黛玉。

也就是说，秦可卿的这口棺材，既是黛玉的，也是宝钗的，秦可卿的葬礼，是为两个人举办的！这是什么操作？我们再看这樯木棺材的味道——“味若檀麝”。

从某度上搜索，一个回答称，檀香和麝香的味道相差很大，檀香味道庄重，而麝香味道性感。

查阅资料也可以发现：“檀木，因其木质坚硬，香气芬芳永恒，百毒不侵，万年不坏……”

而麝香是什么呢？是雄麝肚脐和生殖器间的腺囊的分泌物，将其干燥后散发的特殊香气。古代有助情的作用。

香气无影无形，能够袭人，也容易使人混淆。宝玉和黛玉的爱情“芬芳永恒”，但却被宝钗这味麝香暗暗取代了。这就是秦可卿的棺材散发檀麝香味的原因。

当初宝钗突然和黛玉结金兰之契，成了姐妹。既是姐妹，两人就都是林家的女儿，也可以都是薛家的女儿。古代婚姻，女孩只说是谁家的姑娘，不会说女孩本身的姓名，这为黛玉和宝钗互换身份提供了基础。

而在黛玉死后，宝钗摇身一变和黛玉换了身份，死去的成了宝钗，而活着的宝钗顶替了黛玉的身份，登堂入室，嫁给宝玉成了宝二奶奶。

这就是刘姥姥讲的茗玉小姐的故事中，为何茗玉小姐死后，变成了雪下抽柴的极标致的小姑娘的原因。

黛玉死后，和宝钗身份互换了，这就是为何秦可卿的棺材呈槟榔纹，槟榔纹就是黑白不分，黛玉之檀香，和宝钗之麝香傻傻分不清了——黛玉的冰清玉洁，被宝钗所玷污。

相应的，秦可卿本身还是质本洁来还洁去的女子，却被其他人玷污了。读懂这口樯木棺材，为秦可卿洗去了不洁的污秽，读者也该为其正名。

樯木棺材：竟是米津河里的渡船？度化宝玉远离夜叉。

其实古代做棺椁的材质是很讲究的，贵重的有楠木、杉木等，但很少用樯木作棺椁的。樯木一般是做什么的材料呢？

脂砚斋在此处侧批道：“樯木，舟具也。所谓人生若泛舟而已，宁不可叹？”

樯木是做船的木材，此处却用来做棺材，并且薛蟠说这樯木板，“出在潢海铁网山上”。

在此处，脂砚斋侧批：“谓迷津易堕，尘网难逃也。”

关于船，其实宝玉在太虚幻境迷津河畔也见过。当时警幻仙姑领着已经成婚的秦可卿和宝玉来到迷津河畔说道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者掌篙，不受金银之谢，但遇有缘者度之。”

也就是说，秦可卿这口棺材，就是度化宝玉的木筏。一口棺材怎么度化宝玉？其实就是以秦可卿之死，也即黛玉之死来度化他。

黛玉死得多凄惨，被冤枉得多不堪，宝玉跳出迷津的脚步就有多坚决，木居士即黛玉无疑。

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