阿奎纳的“五路论证”
第一路：运动论证，关注的角度在于“变化”。各种事物运动时，其形体及空间必定有其变化，而此变化的外因不会无限后推，必定有其源头。
第二路：动力因论证，关注角度在于“生灭”。源自亚里士多德的“四因说”。所有事物生成与消失，必定都有一个动力因牵涉其中，但同样不能无止境，必然存在第一个动力因。
第三路：必然与偶然存有论证，关注角度在于“存在”。世上许多事物的存在皆是偶然。偶然的意思就是此事物有可能不存在。回推，必定有一个时间点没有任何偶然的事物存在。但世界不可能没有任何东西存在，所以推论出世界上有一个必然存在的事物。
第四路：价值论证，关注角度在于“价值”。价值是程度概念，要比较必须有标准的存在。而标准又不能无限延长，因此一定有一个最完美，最高的价值。
第五路：设计论证，关注角度在于“目的”，万物皆有其目的，但目的并非天生，必定有一个设计者出于某种原因，赋予事物某种目的，而这个设计者本身不是被设计出来的否则一样会无限后退。《哲学了没？》
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