读故事中的哲理，悟哲理中的人生。大家好，我是也马，今天我们继续一起来聊《笑傲江湖》。在前两期中，我们分别讲了曲洋原本是可以不死的和曲洋必死。今天我们来讲曲洋之死给我们带来的一些启示。
记得我读初中的时候，有一篇文章，名字叫《周处》。讲的是一个叫周处的人年青时候的故事。周处在年青的时候，胡作非为，无恶不作，十里八乡的乡亲们恨透了周处，但周处为人凶悍，乡亲们不仅恨他，也很怕他，却又把他无可奈何。当时周处立身的地方，还有两件非常让乡亲们害怕的事物，就是山上的一只猛虎和河里的一条蛟龙，再加上周处本人，被乡亲们并列成了“三恶”。消息不径而走，被传遍了十里八乡。当周处听到了乡亲们把自己与猛虎和蛟龙一齐并列成三恶后，心里很不是滋味：自己分明是人，为什么却拿自己同两个畜生并列呢？老虎同蛟龙都会吃人，我又不会吃人，我做的事，都是我心里想做的呀？怎么就成了三恶之一了呢？”周处越想越想不通……正好，周处的乡邻里有一家两兄弟，是在城里做官的。周处想不通就寻思，不如去找这当官的两兄弟问问，他们有学问，兴许能弄明白此事。如此决定后，周处于是就去了城里，在城里，周处找到了当官的两兄弟并向他们道明了来城里的原因。兄弟俩听后，知道了是周处在人品方面出了很大的问题。于是兄弟俩认就很耐心地开导周处，认真地向周处讲了一通为人处事的道理。周处听了兄弟俩的一番教导后，心里豁然开朗，于是决定了要痛改前非，重新做人。只是那个时候的周处，年纪也已不算小了，他提出了一个疑问说：“我都老大不小了，就算我痛改前非重新做人，但乡亲们会愿谅我，接纳我吗？况且这是一个长久的过程，就算乡亲们愿意愿谅
我，接纳我，但以我现在的年纪，不知是否还能活到那一天呢？”于是兄弟俩又开导周处说，就算你早上才知道做人的道理晚上就已经死去，对于你来说已经是内心无愧的了，又何必去在乎别人怎么看呢？
辞别了兄弟俩回来后，周处我决定了要洗心革面，重新做人了，他先是到山上去与老虎搏斗，是终将老虎打死了，为乡亲们除了一害；接着他又下海去力斗蛟龙，也将蛟龙杀死了，周处牢记了坡里两兄弟的教导，也好好地做人了，从此以后，周处十里八乡的乡邻们再也没有了心里害怕的事物，慢慢地也就愿谅了周处，接纳了周处。
我们的笑傲江湖中的曲洋长老，在衡山派刘正风的影响下，也是早已就开始了洗心革面，重新做人了的，也是一个朝闻道而夕死也无憾了的人物。曲洋之所以会救令狐冲，也与这层因素是有关的。曲洋长老在救刘正风时，曾发过一丛“黑血神针”的暗器。但针上曲洋并没有像以前一样喂上了见血封喉的剧毒了，当得知刘正风的心脉早已被震断时，曲洋还发出了临死前的感慨：“早知贤弟已如此，又何必多发那一丛黑血神针多伤无辜，幸好针上没有喂毒。”曲洋长老的命运归属，没有周处的好，周处不但得到了乡邻们的愿谅，好像后来还当了将军。但曲洋长老，最终是在别人的一片叫骂声中而命赴了黄泉。江湖虽大，却已没有了能容曲洋长老生存的土壤。
在我们今天的现代江湖，曲洋命运的现实版，也时常都还在上演着。演说家林正疆曾在《正义的温度》的演讲中讲到了一个故事，说的是有一名服刑人员刑满释放后，过不了多久，又会重新犯案，然后又获刑，重新又回到监获里来，而且这位服刑人员一而再，再而三的作出了重回监获的选择，并且还主动提出要放弃律师对他的法律援助，因为他认为监狱才是他最适合生存下去的地方。林正疆律师惊奇于这桩案件的背后，一定有着不寻常的原因：“哪有人会把监狱里的生活，当成最适合自己生存的地方的呢？这大大的违背了常理。”于是林律师决定要去弄明白这其中的真正的原因。但当林律师弄明白了这其中的真相后，大吃一惊的同时，心里也很不是滋味。原来这位服刑人员在第一次刑满释放后，竟然没有能得到社会的接纳。由于他犯过罪，服过刑，人们对待他的眼光，都是异样的，人人对他都是戒心重重，甚至还会无端地给他扣上一些“莫须有”的罪名……他找不到工作，他没有朋友，每天都生活在人们歧视的目光里，他生活的周围的人们在心里筑起了一道无形的隔离他的墙。终于有一天，他这也忍受不了这种歧视，于是选择了重新犯罪，再次回到监狱里来。监狱对他来说，才是一个可以获得另类自由的地方。
当我看到林律师的演讲时，心里也是感慨不已，因为这种现象不是个案，而是成在着一定的普遍性的。在现实生活中，我也接触过一些刑满释放人员，他们的生活在相当长的一段时间里同一定的圈子范围内。绝大多数的人，都是会戴着“有色眼镜”看他们的。一位刑满释放人员也告诉了我一件他所服刑的监狱里发生的事，事件和理由都同林律师演讲中的案例一样，只是这位刑满人员不是重新选择犯罪再回监狱，而是直接回到监狱的管理处，赖着就不走了，并提出要求，要重新回到监狱里去。这件事的结果是监狱方面答应帮忙联系相关部门，答应要妥善处理此事，至于最后的结果是如何，我就无从而知了……但有一点是可以肯定的，我们中的这些曾经失去了自由最后又重新获得了自由的这些人 ，他们正在失去手以让他们重新获得生存的土壤。而刑满人员被歧视的现象，也只不过是我们众多的被歧视的人群中的一个缩影而己，在我们的社会中，还有太多太多的被歧视人员……比如说艾滋病患者，比如说残疾人群体，比如说单亲家庭的孩子，比如说退伍军人，农民工等等。每当我看到有关这类问题的报导时，时常就会忍不住去想，我们的国家在进步，我们的社会在进步，我们的文明在进步。当我们的物质文明在与时俱进的同时，我们的精神文明跟上了时代的步伐了吗？我想，答案是否定的，在每一个被歧视的人群里，他们只是一个点，但他们代表着一群人，带代着一个面；在每一个被歧视的人群里面，背后都有一个支撑着他们的家庭，而这个家庭往往能的享受到的待遇，也是跟他们一样，同样的受着歧视，他们代表着一个更大的群体，一个更大的面，当若干个点组成了面，若干个面组成了网时，我们的社会会是一个什么样的社会呢？我们的国家提倡物质文明和才精神文明两手都要抓，而且两手都要硬。但现实却在告诉我们，这两种文明并不在一条水平线上，至少暂时或者说在相当长的一个时间里，是不在同一坐天平上的，其至在某种潜在的意识里，我们的物质文明正在无情地侵蚀着我们精神文明的家园。
哪如何去使之平衡？或者说使之倾斜的角度越来越小呢？靠国家吗？当然，我们的国家，我们的政府的有关部门，是有责任和义务的。但最最主要的是要靠：靠你，靠我，靠他。因为无论是国家也好，社会也罢。人，才是最最基本的元素，只要我们每个人都能多一点点包容，多一点点理解，多一点点接纳，多一点点忍耐，多一点点担当；然后少戴那么的一副有色服镜，少那么的一点点异样的目光……假以时日，两个文明的倾斜角度，一定会渐渐的减小并最终会平衡起来。有一首经典的老歌叫《爱的奉献》，其中的有句歌词叫做“假如人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”如果我们每个人都能将这句歌词而付之行动，我们就有理由相信：“我们的世界一定是一个美好的人间。”那么，何时而付之行动呢？我们的期望是：现在，此时。千万别叫将来和永远！
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