欣闻我们和顺县流传已久的正月十八街头文艺游行表演,在中断三年之后,将于2017年正月恢复出演,我不禁为此鼓掌击节。
和顺的正月十五闹元宵的时间点与晋中平川县市略有不同,榆次太谷等地主要是正月十五白天社火表演,晚上观灯赏焰火,到正月十六就一切复如平常,开始上班开学。但在和顺城乡,最红火热闹的莫过于正月十六晚上。按照故乡的习俗,这天晚上不仅是转街观灯、看小花戏、看舞龙灯、绕黄河阵,更是男女老少成群结队举家出动去丢病的日子,这天晚上有病的丢病,没病的防病,有人从家里带上一些干粮(油糕、发糕、馒头之类)在塔塔火上烘烤而食,据说能治百病,至于能否应验,并没人去认真考证,但和顺人都坚守这个习俗,所以故乡的元宵节真正意义上说是从正月十六晚上开始的。
连续几年没有灯火没有元宵激情,今年在断点处连了起来,连接起了和顺古老的传统文化,连接起百姓的热烈和情愫。民俗社火、街头文艺已经融化在和顺百姓的生活习惯中,成为梁余大地的文化基因。
上世纪八九十年代,正月十七,全县各地的文艺队伍在县城进行街头观看点轮换表演,对于和顺人来说,闹元宵的高潮是正月十八这一天。
记得九十年代初,每年的正月十八这一天,那真是全县人一年中最盛大隆重的节日,县城居民会倾家出动在中和街两侧抢占有利的位子,以便观看表演,同时,李阳、牛川、松烟、喂马、紫罗等地的百姓或骑自行车或步行来观看文艺游行。县招待所门前搭建的观礼台最为排场阔大(最开始的观礼台是借用加长卡车的车斗,后来就是用钢管木板搭建台子),县里四大班子领导以及邀请的嘉宾端坐于此,拥挤不堪的民众可谓摩肩接踵人头攒动,警察在声嘶力竭地维持秩序,各路文艺队伍都有相关的领导一路跟着,现场指挥或处理突发情况,演职员都使尽浑身解数在此卖力地表演,不少单位的一把手(正科局长)亲自上阵抬横幅标语,以此赢得观众的掌声以及获取台上领导对所属单位的赏识重视。记得九十年代中期,太谷人程锡景时任和顺县长,把太谷的“背棍”、“抬棍”等庆元宵的文艺表演引进,背铁棍演员的步伐起伏,铁棍上身着戏剧行头的化装小演员就会飘舞起来,沿街表演,造型优美,动作飘逸。程县长还走下观礼台参加了一段“抬棍”表演,正真体现了与民同乐。许多和顺人第一次近距离观赏了晋商故里的“无言喜剧、空中舞蹈”之汉族民间艺术。
那时候,阵容豪华服装艳丽演艺高超的文艺团队,往往出自于县里屈指可数的几个国营工厂,如铁厂、化肥厂、水泥厂、氧化镁厂等,此时经济效益尚好,九十年代末,国营厂矿纷纷倒闭或拍卖,文艺的主流开始由煤运公司、经委系统等富贵单位引领风骚;进入2000年,各大煤矿凭借雄厚的财力唯马首是瞻。这些厂矿的文艺团队大都在榆次太原等地聘请导演,年前的腊月就开始排练,引进了不少文艺的时尚元素,让蛰居僻地寡见世面的山城民众大开眼界耳目为之一新,大型管弦乐队在装饰一新的加长型货车宽大的车厢上激情演奏,往往有穿戴新潮的男女歌手引吭高歌,紧随着车辆的是一群红男绿女在翩翩起舞,偶尔城关镇、李阳镇等较大的乡镇的文艺节目也会争奇斗艳,凤台小戏、井洼村“牧牛”、夫子岭弦腔、前营武术、高邱迓鼓等和顺本地的民间传统文艺也大放异彩,耍龙灯、舞狮子、跑旱船、踩高跷等轮番上演,让山城的人民大饱眼福开怀畅达。
正月十八的游行一般是上午十点开始,队伍从和顺一中北操场开始,沿西大街到电影院,再向北折向中和街,到城关供销社结束,历时三个小时,差不多中午一点全城的观众带着满足与称赞回家吃饭(不少城里的居民都要招待从乡下来看文艺游行的亲戚朋友)。正月十八下午晚上还有街头文艺表演,人们烤着火焰旺盛的塔塔火,看游人观花灯赏文艺;十九上午在大礼堂前搭台进行决赛并举行颁奖典礼,至此,祥和热闹的新年正式过完,正月二十学生开学,一切复如平常。
好怀念曾经的正月十八!
记忆正月十八
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