《主观学》理论介绍

《主观学》

作者：韩妙第

图片来自网络

日期：2024年06月01日

 

 

《主观学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2024年06月01日

一．感知性

感知就是通过感官系统感知到客观世界存在、变化以及发展以及感知者自身生理、心理以及肌理状态，并将感知到的信息、情况以及趋势与自身拥有的知识进行结合、消化以及理解，形成了对感知对象即时性、期限性以及时效性认知。显然，感知行为就是通过分析性、比较性以及研究性发挥作用，并通过解读性、解释性以及解构性行为实现感知行为的目的，最终则通过探索性、质疑性以及评估性达到感知行为功能的有效释放。

感知就是针对被感知对象开展认知的行为，进而努力把握事物在其存在、变化以及发展时显现出的内涵、本体、外延、规律、效应等状态。显然，感知活动的指导思想是由问题性、观察性以及感觉性组成，在感知的时刻会发挥出分析性、比较性以及研究性三大作用，并在具体实践时秉持发现性、论证性以及判断性原则，以致在现象层面凸显出感知行为的直观性、反映性以及思考性等特征，并通过无知性、未知性以及求知性三种类别体现出感知行为发展的不同境界。

 

二．消化性

消化就是将物资、信息以及知识进行降解的一种过程。它通过逐级降解吸收物资、信息以及知识中的一部分，同时也将无法降解的物资、信息以及知识排除。消化就是一种有意识行为，有意识的另外一种说法就是认知，亦即意会和认识的概念及说法。而消化（Digestion）则是机体通过消化管的运动和消化腺分泌物的酶解作用，使物资、信息以及知识中大块的、复杂以及晦涩的内容被分解为能被吸收的、分子结构简单的小分子有益物质、信息以及知识等的过程。其中，通过机械作用，把物资、信息以及知识由大块变成小块，称为机械消化；通过消化酶的作用，把大分子变成小分子，称为化学消化。

 

三．意识性

意识的认知性主要是将所感触、感觉以及感知到的事物现象进行内省、比较以及揣摩，发现被遮蔽的客观事实，力争排除各种干扰性因素，从而使得认知境界达到清晰、精准以及专业等的程度。清晰、精准以及专业对于思维活动的品质、境界以及效率有着巨大的推动作用，最终使得意识活动能够跨越各种认知障碍，实现内心的思维定势与客观现象之间的统一，建立起心意合一的高智商境界。因此，意识活动在认知层次中指的是认知行为的所属境界，指的是认知能力所达到的知识境界，知识境界的层次主要是由低级的无知状态，初级的见识状态，中级的常识状态，高级的共识状态，顶级的卓识状态，还有无耻级的弱智状态以及无赖级的反智状态组成。

四．主观的定义

什么是主观？

主观就是一个行为主体对宇宙、世界以及社会观察之后得出的某种见解。所谓“外事造化，中得心源。”自然，主观是指认知主体受到内因影响形成的意识、精神以及知识。即主观地这一现象是受到个人自身认知、立场以及偏见或局限性所限定的一特定的人所特有的认知固化并形成。因此。主观这一固化的认知结构具有着主张性、主见性以及主义性三大作用，同时在表达的时刻努力实现思想性、臆想性以及妄想性三大目的，以此凸显出主观这一认知固化结构具有着观察性、观点性以及观念性三大功能。

五．主观的概念

什么是主观？

主观就是固化的认知结构，它是由于大脑或感官感觉并在内部消化之后形成的。而不是由外界刺激直接产生的主观感觉。因为这些主观感觉是认知主体对外界信息做出的反应、反射以及反映等结果，而不是通过消化、吸收以及转化成行为主体个人的认知结果。因而主管的形成其指导思想是由诉求性、要求性以及需求性组成，在其表达的意愿中发挥出主张性、主见性以及主义性三大作用。而且在表达的过程中秉持意念性、理念性以及信念性三大原则。更在现象层面显现出感知性、消化性以及意识性三大特征，由此凸显出主观这一固化的认知存在着实验性、体验性以及经验性三大类型。

结语：

所谓“主观”是观察者以自己感知、消化并成为记忆而沉淀为某种境况的认知水准。这种认知水准与观察者的观察角度、认知能力、消化水准、记忆结构、储存成分以及转化意愿观察者的不同而不同。原因在于主观这一固化的认知水准、能力以及结构受认知主体的感情因素、思维工具、价值观、态度、动机、欲望以及愿景追有着必然的关系。因此，主观性是认知主体自以为是设定的认知结构、定位以及境界。自然，开创《主观学》理论专著就是挖掘“主观”这一知识点，并以此为基础展开“主观”这一事物的内涵、本体、外延、作用以及形式。由此可以全面的进入到“主观”这一事物中进行感知、消化性以及纪实，以此凸显出主观这种表现出来的观察、观点以及观念三者之间存在的关系、区别以及知识链的等级。所以，《主观学》理论的核心就是研究行为主体通过感知客观世界之后形成的认知境界，而这种认知境界最终就是通过陈述性、叙述性以及论述性三种方式将所形成的认知结构表示、表达以及表现。

《主观学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2024年06月01日

第一章：主观的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．主观的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．主观的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）感知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）消化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）意识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．主观的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）实验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）体验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）经验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

 

第二章：主观的形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．主观的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）诉求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）需求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．主观的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）唯物性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）唯心性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）唯利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．主观的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）左倾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）右倾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）保守性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：主观的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．主观的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）主张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）主见性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）主义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．主观的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）臆想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）妄想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．主观的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）观察性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）

（二）观点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）观念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）

 

第四章：主观的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．主观的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）理念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）信念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．主观的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）

（二）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）表现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）

 

三．主观的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）陈述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）叙述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）论述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：主观的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．主观的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）见解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）见地性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

二．主观的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）定论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

 

三．主观的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）结论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）结果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）结局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）