神即是将，将即是神

六壬十二神已基本简单地介绍了，学六壬者必须熟悉记住其基本含义与所类之事物，以做到运用自如。

十一二天将（天官）也讲了。

六壬神课中，十二天将与十二神是叠加运用的。

有神就必有将，有将就必有神，神和将是一体的。

神不离将，将不离神。

从一定意义上讲，神即是将，将即是神。

天将的吉凶，一定要考虑所乘之神（天盘），以及所临之神（地盘）。

而神亦要考虑所加之天将，以及所临之神（地盘）。

然后看神与神之间、神与将之间，天盘与地盘之间的或生或克，或比或脱。

而天将一般是随所乘之神与干、支、年、命、六亲较生克制化、刑冲化合害。

这是一般原则，但是天将有时候是可以独立论吉凶的。比如神克日做鬼，而天将吉利，那就不一定凶，甚至很吉利。

这就“法无定法”。

只有对六壬之法了然胸次，才能自然而然运用自如，“纵口而谈，无不翩翩其中”。

（趋吉避凶，造福有缘。张建宇微信：zjydlr 公众号：zjyskfs）