一个关于哲学的概念,就是中庸了。别人问,子张和子夏这两个人谁好?孔子说“过犹不及”,一个过,一个不及,过跟不及差不多,这俩都不怎么好。所谓圣人,就是能够看到日常生活中各种各样的事情的重要意义,并且能够在庸常当中体现出不同的这么一些人。
比如说舜,他是个圣人。舜去打鱼,他也能把周围打鱼的人都教化好;他去种地,那些农民都变好;他无论干什么事,周围的人都能变好。为什么呢?因为“道不远人”,道就在我们的周围,任何一件小事情当中都能够体现出道来,所以一个圣人就是在能够在各种各样的环境之下都能做到合适的那么一个人。所以对中庸的理解,千万不要以为它是中不溜,不要最好,也不要最差,差不多就行了,不要认为这叫中庸。所以很多人讲,中庸之道把中国人培养得很平庸,这根本不是一回事。中庸之道是一个特别难以达到的境界,难以企及的境界。什么叫中庸?用通俗的话来讲,就是合适的极致。你做什么事,都做到合适的极致,就好像你一射箭,砰,就能射中靶心一样。
但很多人就抱怨说,这也太难做到了吧?你说的这感觉不好把握啊,这个游戏太难玩了。有没有人抱怨过射箭为什么这么难射中?射箭这个游戏如果特别容易,保证你每一下都能射中靶心的话,它还有什么趣味性呢?就像我们不去抱怨射箭的规则一样,我们也不用去抱怨中庸的规则。中庸就是一个比射箭还要难得多的游戏,你要知道,一下子就要中的,一下子就要做到正好合适,这就是我们修炼的终极。
孔子在《礼记》中讲过这样的话,他说,我活了一辈子,没见过一个能够做到中庸的人。你想想看,他连自己,连颜回在内,他都认为难以做到中庸。所以中庸是他的一个哲学理想,他认为最佳的状态是你能够做到中庸,不要过犹不及。这是在哲学家孔子给我们带来的一些概念,对中国人影响很大。
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