有一天傍晚,大目犍连尊者见到了很多饿鬼道众生,他们每个人的罪报都不同,一些饿鬼道众生,就向大目犍连尊者,询问自己的前世今生。
一个鬼问道:“我吃不到五斗之量,老是不饱,到底犯了什么过失才会如此?”
目连回答说:“你在世为人时,请人吃饭也总不让人吃饱之故,所以现在受饿鬼报,将来受地狱报。”
一个鬼问道:“我的肚子大如瓮,咽喉细如针孔,吞不下食物,以前曾经造过什么罪,才会受到这种报应?”
目连回答说:“你在世为人时当聚落的领袖,而你却仗势欺压百姓,随便打人,强迫别人供给你美好的饮食,所以现在受饿鬼报,将来受地狱报。 ”
一个鬼问道:“我常常觉得又热又渴,走在路上见到恒河,就想投入河水以消热渴,但是我一走入水里,身体马上就被烧得焦烂,而且焦烂的肌肉还会掉下来露出骨头。虽然很渴,但是只要喝一口水,腹内五脏就会被烧得焦烂,实在痛得无法忍受。我究竟犯了什么罪?”
目连回答说:“你在世为人时,喜欢放火焚烧山林川泽,残害众生的命,所以现在受此报应,将来还会到地狱受罚。 ”
······
饿鬼道众生就是这么惨,每天吃不上、喝不上,而我们人类,稍微有点福报,或多或少都有浪费食物的现象。
最好的珍惜福报的方式就是不浪费,但尤其是做饭这件事,难免会做多些,遇到会有剩饭剩菜的情况,可以把食物施食给饿鬼道众生,让它们食用。
饿鬼道众生是“不挑食”的,只要是人平时吃剩下的食物,他们都可以吃,甚至口水、痰等不净物,他们也可以当做食物。(这点更体现了饿鬼道众生的苦)
一般来说,傍晚以后给饿鬼道众生施食最好,但如果其他时间,也是可以的。另外,给饿鬼道众生施食,一般选择空旷、远离人群的地方。
笔者曾遇到过有些人有爱心的人,把死鱼等直接放在人流密集的楼门前,刺鼻的腥味和层层围绕的苍蝇,给人类的生活环境造成了很大的负担。
我们给饿鬼道众生施食,是慈悲心的一种体现,他们沦为饿鬼道,是自身业力使然,他们受苦受罪也是“应当应分”的,但不能因是他们“果报自受”,就灭失了我们的慈悲心。为饿鬼道众生解决吃饭喝水问题,他们自会生生世世找到我们报恩。
可以说,把剩菜剩饭施食给他们吃,是积累功德、广结善缘的好方式之一。施食的功德,可让你富贵吉祥,前程似锦,家庭美满,违缘净除,得到辩才,寿命延长,受人尊敬,心想事成,财物不会被人偷走或抢走。
有种说法是,只要连续施食7天或者14天,就能够快速化解冤亲债主。
具体做法是,在施食的过程中,念诵7遍观世音菩萨心咒:嗡(ong)玛(ma)呢(ni)巴(bei)美(mei)吽(hong),或者在念诵完每句心咒后,加一个“舍”字。
把剩菜剩饭施食给饿鬼道众生、或者其他动物,应该算是成本最低的布施了,但这并不影响布施之人今生或来世得富贵。
唯一要注意的,是在施食时,要注意保护人类居住的环境,不能因为施食,导致他人生活在脏乱差之中,让他人对佛教产生误解、诽谤、非议。
自行化他,无非佛道,故是行一。
此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心,行菩萨道时,其本誓愿,亦如过去佛一样立誓:「我所行佛道,普欲令众生,亦同得此道。」如是自行化他,令凡有机会闻法的人,共同证得此一乘佛道。
感恩您给我服务的机会。感恩您的布施!感谢您与我共享美好的生活品质,吉祥如意!
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