（一）
苦难并不值得赞美。
苦难辉煌的逻辑并不值得推崇。
苦难只是苦难本身。苦难是一种事实。
任何否认苦难的行为，都不会改变这个事实。
（二）
苦难的产生并不具有目的性。
它的出现，不是为了辉煌，也不是为了强大。即使我们一直耳闻壮丽的苦难之后的辉煌，也一直目睹雄伟的苦难之后的强大。
它的出现，不是为了救赎，也不是为了神启。即使这个世界一直不乏很多宣称的苦难救赎，也一直不乏大量感人的苦难神启。
（三）
苦难有统治我们中绝大多数人的能力。
当然，我们更愿意相信流过的泪不会再流，淌下的血不会再淌。但我们一次次见到，泪依旧在流，血依旧在淌。
（四）
苦难永远不会结束，直到人类灭绝。
当然，没有人类之后，依然会有非人类，依然会有非人类的苦难。只是，那些苦难与我们无关。
（五）
那些否认苦难的人们，那些对苦难持有功利性观点的人们，那些坚持吃过的苦不必再吃、那些以为苦难之后必然要幸福的人们，他们的内心不是真正的坚强。
他们希望与苦难妥协，他们认为既然自己已经将自己的一部分献给苦难，苦难也应当计量这一部分的价格。
（六）
然而，苦难并不理会这一切。
因为，苦难必将在肉体上打败我们。
事实上，苦难不仅必将在肉体上打败我们，而且也必将在精神上打败我们中的绝大多数。
（六）
还有一部分人，他们与苦难和解。
他们承认苦难的强大，他们承认苦难的真实，他们承认苦难并不必然要回馈自己。
他们告诉苦难，"拿走你能拿走的，拿走必然属于你的。"
他们还告诉苦难，“属于我的你不要拿走，你也绝然拿不走。”
（七）
苦难向这一部分人宣称，“我会伴你终身。你所拥有的，我都会拿走。”
（八）
这一部分人骄傲的抬起头颅，“我心中的宇宙星辰、山河大地，我心中的鸟儿虫儿和野兽、青草树木和花，永远是我的，也是你永远拿不走的。”
（九）
苦难坦诚的说，“你终于了然，拿走我所能拿走的，正是我的价值所在。“
”所以，尽你的所能，留下你所能留下的。那是你的价值所在。”
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