年少时看,只觉得是一个人整天在湖边走来走去,感觉生活挺无趣。成年后再读,却发现里面的每句话都是真理,直击生活的本质。
在这个物欲横流的时代,人们被焦虑不断推动着前进。却忘了停下来思考,什么才是生命的必需品。一味地追求物质的填补,忽略了事物原本的价值,反而让自己深陷矛盾与痛苦之中。
简单生活不是自甘贫贱。你可以开一辆昂贵的车,但你仍然可以简化你的生活。一个基本的概念是,你想提高自己的生活品质,关键是要对自己诚实,想想生命中什么对你真正重要。
这种简单不是没有任何的追求,而是懂得赋予时间最大的价值。给生活做减法,给思想做加法,重新调整事物的优先级,才会离理想的生活越来越近。
好的人生,需要做减法,一直减到简单的状态。梭罗在《瓦尔登湖》中说:“我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。”
他断舍离不是为了某种时髦,而是遵从内心的呼唤。顺其自然,也随心所欲。世上有两种简朴,一种是近乎愚昧的简朴,另一种是明智的简朴。
智者的生活方式,是外在简朴而内涵丰富。野人的生活方式则是内外都简朴。
见素抱朴,少私寡欲。物质上简朴至极、精神上丰盈充实,是需要坚守的。物质基础决定上层建筑,普通人的苦根本在于要担负家庭的责任,如果像梭罗一样不娶妻不生子,也许不用那么辛苦,问题是会太过寂寞。
梭罗的优势就在这里,他可以靠自己的写作,也许还有其他,来避免寂寞。多少人能有梭罗的条件吧?你有地吗?你有梭罗那样的才华吗?你有梭罗那么多朋友吗?你不需要对家庭承担责任吗?
人生确实有很多的可能性,但是大部分人都是按部就班地生活。尝试另一种生活也许不仅仅需要勇气,更需要才华和热情。
有些人无穷无尽地紧张焦虑,成了一种几近不治的痼疾。我们生来就爱夸大我们所做工作的重要性,可是又有多少工作我们还没有去做?或者换句话说,我们万一病倒了,又该怎么办?我们该有多么谨小慎微!
大多数人会觉得匆忙是一种无奈,但是,根本上来说还是因为缺乏智慧。每一个人都是一座寺院的建筑师,这寺院就是他的身体,按照纯属他自己的方式向神顶礼膜拜,即使他去雕琢大理石,也离不开自己的寺院。
我们都是雕刻家和画家,我们使用的材料就是我们的血肉和骨骼。崇高的品行使人的风貌立时变得高雅,而卑劣或者淫荡则又会使人立时沦为禽兽。
万物是恒久不变的;变的是我们,那些每天都能够充满期待醒来的人确实是幸福的,也是智慧的。耗费生命中最美好的时光去挣钱,为了享受最不宝贵的时间里那一点儿可疑的自由,我们必须学会自己苏醒,使自己保持清醒,不靠机械的帮助,而是寄厚望于黎明,就算我们在酣睡之际,黎明也不会抛弃我们。
通过有意识的努力,人们毫无疑问有能力提高他们的生活质量,我没有看到比这更令人振奋的事实。活得简单才能活得自由!但是,要在这样的时代、这样的社会活得简单、自由,确实需要智慧、才华、勇气、机会。
人生不过短短数十载,想要日子舒心,追求心闲的状态,生活朴素,更多的经历做想做的事情,功业千…减少世俗附加的事物,把空间留给美好,才会活得轻松惬意。
减少欲望,方能看清当下的方向,坚定前行。看淡名利,才能感知日常的快乐,收获自在。生活极简,才有时间去清理内心,过好当下。
而人活到极致,不仅是一种智慧,更是一种修行。余生很短,愿你我,看尽世事繁华,拥有一颗淡然、富足的心,从容地过好每一天。
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