《穆斯林的葬礼》一

打开十点课堂想听书来着，看到《穆斯林的葬礼》，就想听听来着——大学时听班主任第一次提起，但当时觉得篇幅太长了，没兴趣就没看。想着看看简化的听书版本和实体章节有什么不同，就打开微信读书看了一下，确实是好多细节都省略了，想想还是看书吧，更细致深刻些。

今天只读到了书的前三分之一，书中讲述了回族的历史溯源和独特的风俗习惯。

起初是阿拉伯人生活所迫，迁移到中国西方继续谋生，后来因为成吉思汗的统治，使得这些回族同胞沦为受降者，被驱赶到各处以手艺谋生。散落在世界各地的回族同胞形成团结的集体，他们将每一位同胞都视作自己的亲人，因此，他们有对自己亲昵的称呼——回回。

虔诚的信徒，回回每天的礼拜有五次，分别是晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼。

过春节时不像汉族人吃饺子，他们会吃年糕和卤面，取“年年高”和“长寿”之意，也不放鞭炮；回族的重要节日是开斋节（这一天信徒要沐浴净身，不吃不喝，清心寡欲，以求祛除身上的邪念，表达对真主的敬意）、古尔邦节（又称宰牲节）和圣纪节（纪念穆罕默德）。

速葬、薄葬，是穆斯林的美德，伊斯兰教的葬礼是世界上各种族、各宗教中最简朴的葬礼。送葬的队伍一路念诵着古兰真经，没有精美的棺木，没有华贵的寿衣，没有花里胡哨的纸车、纸轿、纸人、纸马，没有旗、锣、伞、扇的仪仗，没有吹吹打打的乐队，也没有漫天抛撒的纸钱……一心归主的穆斯林，不需要任何身外之物来粉饰自己。

按照回回的习俗，男婚女嫁，不是自由恋爱、私订终身就可以了事儿的，他们同我们汉族古代的婚礼一样讲究。任何一方有意，先要请“古瓦西”（媒人）去保亲，往返几个回合，双方都觉得满意，给了媒人酬谢，才能准备订婚。订婚通常要比结婚提前一年至三年，订婚的仪式不是一次就可以完成的。初次“放小订”，过了一年半载，再议“放大订”，订婚礼品自然是一次比一次阔绰，大订时定下的日子便是婚期的日期了。婚期前，男方自然还要准备轿子、厨子、新娘服装等等。婚期当天，女方要有十抬嫁妆送女，吃穿用度一应俱全；男方则准备“回菜”，待嫁妆一出门，便送到女方府上让女方亲友享用。婆婆将儿媳迎入新房，这才是宗教婚礼仪式的开始：请来的阿訇将婚书写好，向新人祝贺，新娘含羞念“达旦”（愿嫁），新郎念“盖毕尔图”（愿娶），婚礼达到了高潮，来宾将喜果向新郎、新娘撒去，祝愿他们甜甜蜜蜜、白头偕老！欢宴和笑闹持续到午夜，第二天一早，新婚夫妇就要到娘家“回门”。

还要接着读下去，还会有新的感受，特别是书中提到的玉作手艺人，正是我们现在社会所需的“工匠精神”。英国人沙蒙·亨特对韩子奇说，创造历史的人，应该更了解历史。确实啊，以前我们总怀着崇拜的眼光去看外面的世界，觉得一切都好，而忘了我们根本的东西。