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《道德经》42-44读书笔记

《道德经》42-44读书笔记

作者: 小雨读书写作 | 来源:发表于2021-05-13 06:51 被阅读0次

原文

42.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不榖,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者不得其 死,吾将以为教父。

译文:“道”即阴阳二者的统一,“一”中蕴含着阴阳两个方面,阴阳二者参与到一起相互作用形成万事万物。万物背阴而向阳,阴阳二者相互中和形成和谐状态。人人都厌恶的是孤、寡、不穀,但王侯却以此自称。所以有的东西减损它反而得到增加,有的东西增加它反而得到减损。别人教给我的,我也教给别人。喜欢强大暴力的人不得好死,我把它当作座右铭。

理解:强梁者不得其死,人一定要学会放松,要知道柔弱能胜刚强。在与人相处中,一味的与人争、一味的与人吵,得到最可能的就是不欢而散、结下梁子。看事物要一正、一反,要多思考,而不是默默地的等待或者是一根筋的勇往直前,那不叫勇敢而教鲁莽。故物或损之而益,或益之而损。在工作中,一次的竞聘失利没有什么,是积累经验,是让你找到自己的不足,所以损之而后又有益。而演员、名角,是得到了高的片酬、高的曝光,但却失去了做正常人的日常,你以为他很幸福,其实他还很羡慕你的平淡呢。

原文

43.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

译文:天下最柔弱的东西,可以攻克天下最坚强的东西,无形的东西能够穿过没有缝隙的地方,我因此知道了“无为”的益处。不言的教导,无为的益处,天下很少有人能做到。

理解:不言之教,好像就是身教胜言传。虽然知道,但这的确很难做到的。无为,比如看看道德经,会得到好的工作方法么?会得到升职加薪么,不见得起效那么快,所以现在市面上很多的快速阅读,让我们更追求数量。再去看看曾国藩,读不完这本,就不去再开新的书,慢慢的无为会你的身心放松,让你更豁达、坚强,最后就是无为而无不为。

原文

44.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

译文:名声与身体哪一个更亲近?生命和财货哪一个更重要?得到和失去哪一个更有害?过于爱惜必定会有大的耗费,过多的藏货必然会导致惨重的损失。所以知道满足就不会遭受屈辱,知道停止就不会遭到危险失败,这样才能长久。

理解:要知足,不过分的追求名、货、利。要养身,要征信,要知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安后而能虑、虑而后能得。知止才能得到,才能长久。

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