偶像的意义对我是重大的。这个学期我们开始了王阳明课程的学习，因为王阳明这个人物在我们开始学习之前就已经传入了我们的耳朵。在之前的我看来，王阳明是继孔孟之后唯一称得上圣贤的人。为什么王阳明能够被我们称为圣贤？他这一生有什么过人之处？
简单的概括一下王阳明的这一生：青少年时他便已经立下了圣贤之志，后来往后的一生中，他也一直在践行着他青年时立下的志向。在这期间，他的抉择在生死之间徘徊过，也在死里逃生之后瞬间清明，悟到了“心即理”，“知行合一”的道理。当然王阳明这一生可不仅悟到了这两个道理，在他的后半生中，他仍然没有停下思考的步伐。
虽然王阳明小的时候，可能不是真正的理解了圣贤的含义，但是他小时候对人生方向的追求已经高于他的父辈们了。王阳明的私塾先生将人生追求的定义为考上高官。或许私塾先生所认为的考上高官是为了能够成为圣贤，协助朝廷而服务，但是这位私塾先生显然并没有参透圣贤的含义，圣贤并不代表着一定要当上高官，因为圣贤其实是在实践之上的引领路标，他使人们可以选择去科举，即便科举有可能落榜，他也可以使人们重新获得新的希望。
王阳明就是从这样的圣贤梦中汲取了无限的希望。
但是王阳明追求圣贤制的过程并不是一帆风顺的。在最初，王阳明并没有参透圣贤这二字的含义，他也并不明白怎么样才能够真正的成为一个圣贤。小时候，王阳明抱有的只是单纯的期盼。而在王阳明成长的过程之中，他一直在不断的寻找怎样才能够成为一个圣贤，于是便有了后来的“五溺”。
王阳明在任侠，骑射，辞章，神仙，佛氏这5个方面探寻着自己人生理想的最终方向。但是在他走完这5类技艺之后，王阳明似乎发觉到真正的圣贤梦。而在后来王阳明又去探索了朱子的格物之道，但是最终王阳明仍然没有能够在朱熹的格物之道中探索到真理，王阳明开始质疑成为圣贤到底应该做什么。而后来
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