坚固不可摇动

坚固不可摇动（2018.08.19）

【林前15:58】所以我亲爱的弟兄们、你们务要坚固不可摇动、常常竭力多作主工、因为知道你们的劳苦、在主里面不是徒然的。

——保罗是灵里被提、去过天国又回来的人，他被神如此特别拣选、去了天国又回来，记录了新约圣经14卷的内容，劝勉我们。保罗为何强调“你们务要坚固、不可摇动”，是因为人很容易软弱、摇动。信仰失败的例子太多，因钱、宴乐、名誉、女子......而失败，所以保守自己的心，坚固自己的信仰太重要。魔鬼也试探了耶稣，用食物、万国的财富和荣耀来试控耶稣；耶稣受的迷惑，我们得救之神的儿女同样也会受到，所以我们务要坚固，因为世上的忧虑会累住你的心。信仰生活非常重要，坚固信仰更重要。“去天国的人多么?”，耶稣回答说“是小群”，正是因为被世上的忧虑累住了心、不能扎根，正是道“撒在路旁的、石头地的、荆棘里的”，话语不能涌动萌芽、没有生命。得救的人要警醒，得救后扎根教会是奇迹，保罗时代如此，现今更是如此，故此说“我们要坚固、不可摇动”。耶稣与我们是相“爱”的关系、夫妻一样的关系，他是是新郎，我们是新妇。马太福音中有10个童女的比喻，5个有油5个没油，但都等新郎耶稣。10个童女外表都一样、都在等待中、都打盹。5个没有油的就是里面没有生命的，同样在等待、在打盹，但新郎来了只进了5个童女。圣经中反复用新郎和新娘的比喻，启示录中羔羊娶亲的时候到了，正是我们时代，所以我们要更加警醒，得救之人要听到耶稣的脚步声，这极其重要。圣经预言没有落空的，我们时代已到了人类历史的末世，圣经预言全部成就、就在我们时代。救恩时代，得救之人将活着被提的时代、就会在我们时代。但人不能得救是因为他不能坚固，听道的人多、能明白的人太少；所以我们要把话语放在心上，警醒度日。

【路12:54】耶稣又对众人说、你们看见西边起了云彩、就说、要下一阵雨。果然就有。12:55起了南风、就说、将要燥热。也就有了。12:56假冒为善的人哪、你们知道分辨天地的气色。怎么不知道分辨这时候呢。

——“分辨这时候”，这正是最合适于我们时代的话语。基督徒每当看新闻、留意时，应当能听到耶稣的脚步声。圣经以西结书中预言、最后的战争是俄罗斯联盟的战争；去年布道会我们曾讲“土耳其虽然是亲美的，但根据《以西结书》的预言、他们会终究会归向俄罗斯的”；而近今几天的新闻报导、土耳其果真加入了俄罗斯联盟，正应验了圣经上的预言，不觉得震憾吗！这个最后的战争得救之人是不会看见、经历的，而没得救的人被留在了这世上、都将看见、俄罗斯联盟攻打以色列。圣经2600年前预言的，前几天的新闻报导了，伊朗、土耳其等中东国家与俄罗斯联盟了。太震憾了！基督徒一定要听到耶稣的脚步声，一定要确认自己的救恩，因为圣经是真理，得救之人上天国也是真理，不得救被留下、下地狱也是真理。世上的事情或许可以马虎一点，考不上大学可以重考；但救恩不能马虎，耶稣来了再也没机会得救了。所以，没得救的人一定要得救，得救的人一定要坚固。得救后、坚固后，我们所做的一切不是徒然的，是能带来神应许的奖赏的。

【太13:17】我实在告诉你们、从前有许多先知和义人、要看你们所看的、却没有看见。要听你们所听的、却没有听见。

——旧约时代的先知写下了预言，他们想看见、听见预言的成就，却是不能；但在我们现代、圣经预言都看到、听到了预言的成就，却为什么会信心软弱呢！在这最后的末世代，我们看到了圣经所有预言，为什么不得救？只要相信就能得救。信很简单，“求告主名的就必得救”，但求告的提前是“心里相信、口里承认”。心里相信的人从行为上会流露出来。因信称义，这信心必然会流露出行为，没有行为的信心是死的。启示录的七个教会中，老底嘉教会不冷不热，神不喜悦，不冷不热神会吐出来。这就是现今很多基督徒的写照，来教会却不冷不热。在这最后的末世，耶稣即将再来了，土耳其终究都归向了俄罗斯，最后的战争之前、得救之人会被提的，2600年前的预言前几天成就了，耶稣的脚步越来越近了。圣经预言越是成就、我们越要警醒、越要坚固。因为我们马上要迎接新郎了，新娘一定要警醒、预备，做好最美的、迎接新郎的准备（按着神的旨意去行）。

一、坚固是指不摇动，用“钉钉子”来描述。不坚固的信仰做不了什么，要象在圣所钉钉子一下，扎根钉牢。

【斯9:8】现在耶和华我们的　神暂且施恩与我们、给我们留些逃脱的人、使我们安稳如钉子钉在他的圣所、我们的　神好光照我们的眼目、使我们在受辖制之中稍微复兴。

——以色列民被俘虏到巴比伦，第一次是由所罗巴伯率领回归，第二次是由以斯拉率领回归，第三次是尼希米。以斯拉率领以列列民回归、在圣灵感动下的祷告，“安稳如钉子钉在他的圣所”，圣所即是神的殿，也即现今的教会。要安稳如钉子钉在圣所，必须钉牢固；我的信仰如果钉得太浅、没有用，一定要多钉、钉深入；因为圣经是真理，一定要多听话语，心摇动的时候、要用话语来坚固我们的心，“你要保守你心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出”。“心”用钱、用刀、用枪都不能保守，只有用话语才能保守。而世上摇动我心的环境、思虑实在太多，如不保守很容易“心”被夺去、不能坚固。对照圣经预言，耶稣即将再临，我该怎么去作？魔鬼气气愤地来到世上，因为他知道自己的日期近了，不想放过任何一个得救的人，到处寻找可吞噬的人。得救的人应该知道自己是看不到核战争的爆发、看不到666的，但现在这些苗头都出现了、太震憾了！神是又真又活的神，真的相信神的人、应当知道主耶稣真的即将再临，真正得救得的人一定要更加警醒，坚固不动摇，保守我的心真的归向神。

【箴23:26】我儿、要将你的心归我。你的眼目、也要喜悦我的道路。

——神所要的不是你的钱你的奉献。神要是你的心，“当将你心归我”。心归向神也要有深度，象钉子一样钉深钉牢，不能过一个形式化的信仰生活。神是个灵，必须用心灵和诚实拜他。我的心在这里吗？神知道万人的心，真正的敬拜是将心归向神，且深深地归向他。

——以色列民也信神，但却是心持两意，脚踏两条船，又信神、也信偶像。所以启示录描述为“不冷不热”、“心持两意”。

——要用话语对照自己，是否心怀两意？

【王上18:21】以利亚前来、对众民说、你们心持两意要到几时呢。若耶和华是　神、就当顺从耶和华。若巴力是　神、就当顺从巴力。众民一言不答。

——以利亚预言有饥荒，850巴力先知与以利亚一个人决斗，以色列民因着这样的环境开始摇动，心持两意。人总是看环境而不相信话语、对话语摇动。这世界看似越来越好，科技越来越发达(666)、生活越来越方便；但以圣经的眼光来看，“那日子近了”。

——我们在末世的心态也象以色列民一样心持两意，口中说是信神，但有时还是心会摇动。以利亚面对我们会说“你们在末世末代看了所有的预言成就，666也看到了，最后战争的北方联盟也看到了，你为什么还是心持两意？”你为什么软弱、为什么不冷不热？根本原因就是不信。

——与神的话语相“调和”的人才能得救，听了话语以后与自己相“调和”的人、才会把话语与自己联上，相信罪不解决就会下地狱，会因自己的罪而痛悔、忧愁。不调和的人只是来来去去教会、过一个不冷不热的宗教生活，脚踏世界和教会两条船，三年四年过去生命也没有改变。这样的人岂止老底嘉教会？知识上明白得救、罪得赦免，但却没有与蒙恩相称的行为，没有行为的信心是死的！我今生一切的罪都得赦免了，我拿什么来报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我余生的目的、心愿是什么？耶稣把生命给了我，我怎能还不冷不热呢？

——以色列出埃及时，法老说“不要走得太远”；魔鬼说“上教会差不多就行了，不要太着迷了”。调和的人会被话语激发，所以能参与服侍、参与传道、参与奉献。但神让我们来教会，是为要让我们得救、不是要我们的奉献，没有生命的人不能奉献。所以来教会首先要得救，值此耶稣即将再临之际，一定要省察自己，“我真的得救了吗？”调和就是话语与我联在一起。保罗时代有假弟兄，如今我们教会也有。信仰要有深度、要坚固，多参与，要以最美的形象迎接新郎耶稣再临。以西结书对北方联盟的预言，今天已经应验了（俄罗斯带领土耳其、伊朗、利比亚，埃塞俄比亚联盟），听到这个新闻，我们的心还是心持两意吗？得救的人一定要放在心上、做好预备。

——所以，信仰生活我的心归向神要有一个深度，多祷告、多参与聚会，不要找借口错过神的恩典。周三聚会后为能参加周日聚会而祷告，周日聚会后又为能参加周三聚会而祷告。神是全知全能的神，我有着怎样的心意、神会知道、也必能成就。不要借口没时间，只有多参与主工时、生命才能兴盛。做“什一奉献”是承认神是创造主、万物主宰的标志，作奉献的人灵魂才能兴盛，不作的人他于教会只是客人，天国在哪里？天国在你心里；天国成就在心里的人、灵里面是有平安喜乐的，灵魂兴盛、肉体也有祝福；心不在这里神没办法赐福，神是个灵，拜他的必须用心灵和诚实拜他。神并不缺乏什么、也不用人帮他作什么；但参与侍奉的人、领会的话语不一样，得的恩典不一样、灵魂兴盛的程度也不一样。开放家庭也同样，都有神的恩典。

——人祷告的时候、首先要学会顺服；但人心却太诡诈，越是知识多的人、越难明白圣经。自以为聪明的人，往往是愚昧的人。得救的人就要受洗，这是神的话，首先就要顺从这话语；小事不顺从、大事更难顺从了。顺服话语，象钉钉子一样钉牢，仰望神、依靠神要有深度；多参与侍奉、聚会，这样的人灵魂才能兴盛、这样的的人才不容易软弱；多参与、多深入才能得力量。

二、我的心要坚定，首先要相信圣经的话语，首先要相信“复活”。

不相信话语，就没有天国的盼望。犹太人中的撒都该人信神、却不相信“复活”，信神只为要得到世上的祝福，嘴上说信神，却没有任何天国的盼望。

【约20:26】过了八日、门徒又在屋里、多马也和他们同在、门都关了。耶稣来站在当中说、愿你们平安。

——门关了，耶稣却进来了，在人的思维这是不可能的。人的想法不能理解，门都关了人如何能进来，地球如何能悬在虚空当中，正象蚂蚁不能理解人的想法一样；耶稣是在500多人面前复活了，耶稣12个门徒亲眼见过耶稣的复活，拿出生命为了复活的主而殉道了。耶稣的复活是真实的，我的盼望不是在这世上、而是在天上，因为耶稣复活升到了天上这是真理。

【腓3:20】我们却是天上的国民。并且等候救主、就是主耶稣基督、从天上降临。3:21他要按着那能叫万有归服自己的大能、将我们这卑贱的身体改变形状、和他自己荣耀的身体相似。

——耶稣的身体是门都关了也能进来的身体，真相信耶稣复活之身体的人，就会有天国的盼望。主能叫我们的身体改变形状、与他复活的身体相似，这不是理论，而是圣经的话语，真相信的人、信心开始坚固。

【贴前4:16】因为主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有　神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。4:17以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇。这样、我们就要和主永远同在。4:18所以你们当用这些话彼此劝慰。

——我们活在世上象旷野生活一样，有各样的苦难、患难、疾病；但因着耶稣再临、神之民被提，因这天国盼望的真理，得救重生的我们，要因此而彼此劝慰。

【太22:31-31】论到死人复活、　神在经上向你们所说的、你们没有念过么。22:32他说、“我是亚伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神。”　神不是死人的　神、乃是活人的　神。

——说明亚伯拉罕、以撒、雅各现在都在天上，不相信复活的人、不确信天国的人，认为天国是虚无缥缈的。得救的人若对天国没有确信，只能不冷不热、过形式化的宗教生活，没有盼望。但神的话语是纯净的、没有渣滓，炼过七次，是完全的。

【诗12:6】耶和华的言语、是纯净的言语。如同银子在泥炉中炼过七次。

——天地废去，神的话语不能废去，都要成就。

——要思考神的话语，做好预备。得救的人要做好预备，圣经预言最后战争的俄罗斯北方联盟已经应验了；心坚定之时是不会动摇的。我们在世上的忧愁是短暂的，因为他确信复活和永生，死已不能辖制我们。

【林前15:54-57】这必朽坏的、既变成不朽坏的。这必死的、既变成不死的。那时经上所记、死被得胜吞灭的话就应验了。15:55死阿、你得胜的权势在那里。死阿、你的毒钩在那里。15:56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。15:57感谢　神、使我们借着我们的主耶稣基督得胜。

——得救的基督徒，对于死亡，我们心也能平稳，因为我们相信复活。心没有坚定的时候，只能过一个不冷不热的宗教生活，徒有基督徒我外壳，背包信仰(背着包来来回回教会)里面没有生命，对复活没有确信，太可悲了。

三、怎样才能坚固呢？

1、用恩典来坚固

【来13:9】你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。并不是靠饮食。那在饮食上专心的、从来没有得着益处。

——当时犹太人被不吃这样那样的仪式缠累，但保罗指出，人心是靠恩坚固的，不是靠外表的仪式坚固的；现今也同样，没有靠恩坚固的人，总是注重外表形式。耶稣基督昨天今天永远是一样的，我们的罪得赦免是永恒的恩典、不会改变的，神赐与我们永生，从此我们拥有盼望，我们不是属地上的人，在世上虽然跌倒也能站起来。基督徒的特点是虽七次跌倒也能站起，得到了永远的生命，所以能常常喜乐。我们不可能愁眉苦脸，因我们已得了永远的福分，所以我们要常常喜乐。魔鬼却让我们常常忧愁，不住埋怨、凡事不平不满。虽然无花果树不结果，葡萄树也不效力，圈里没了羊、没有牛，但我们却因救我们的神而欢呼喜乐！！每当想到耶稣即将再来、我们基督徒即将被提时，我们一切的劳苦得了安慰、神要擦去我们一切的眼泪，为如此的福份而无限的感谢和无比的喜乐！一定要用这样的恩典来坚固。

——若没有领受神给予我们这样的“爱”的人，就还没有得到这恩典。“神就是爱”，感受到耶稣爱的人、也会爱耶稣的，因耶稣爱我、已为我的罪付出了生命的代价，“主耶稣爱我”是多么的真实。领受了这“爱”的时候，开始爱耶稣，“爱”的时候，付出、侍奉、奉献也是喜乐的，因为我爱耶稣、我爱他！没有得到这份爱的人，要重新听布道会、用心与话语调和。雅各深爱拉结，七年、二十年劳苦如同几天。一个在爱中的人是喜乐的。

——得到了爱的人才得了恩典，因恩典才能坚固。坚固时才得力量，这样的人心中已经成就天国了，心中有喜乐和平安。保罗强调信徒要坚固，因为看到了哥林多教会信徒的软弱，嘱咐信徒要坚固；保罗去了天国看到了天上的奖赏，回来之后看世上的一切就如粪土一样，所以坚固的人要多作主工。

【耶8:20】麦秋已过、夏令已完、我们还未得救。

——如果灵魂还没得救，圣经的预言却马上全都要成就了，我们应该警醒，自问得救了吗，得救了要抓紧传道。得救用刀用枪都不行，必须要用神的爱。我首先要得到神的爱，才能看顾别人，才能付出和牺牲。

2、用爱之仆人的心来坚固

【申15:16-17】他若对你说、我不愿意离开你、是因他爱你和你的家、且因在你那里很好、15:17你就要拿锥子、将他的耳朵在门上刺透、他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。

——仆人6年服侍主人，第七年可以离开，但若第七年仆人仍不愿离开时，因为有感于主人的恩典，6年后就成为爱的奴仆，自愿报答主人的恩典。当你领受了神的爱，就会成为爱的奴仆，自愿为耶稣付出和牺牲。保罗自称是耶稣基督的仆人，是因保罗爱耶稣，愿意做耶稣的奴仆。因为耶稣用宝血救赎了我们，我真用心去领会时，就会爱耶稣、愿意做耶稣的仆人。

——说是得救却什么也不做、什么也不付出，他还没得到神的爱。

【林前7:23】你们是重价买来的。不要作人的奴仆。7:24弟兄们、你们各人蒙召的时候是什么身分、仍要在　神面前守住这身分。7:22因为作奴仆蒙召于主的、就是主所释放的人。作自由之人蒙召的、就是基督的奴仆。

——领受了神的爱以后，愿意做耶稣的仆人。“得救”就是“领受了神的爱”。不要作人的仆人，被世上的东西累住。

3、与神与基督相交，才能坚固

弟兄姊妹彼此相交当中应该明白，这是与神与基督相交，相交中有神、有基督的同在，每次聚会都是神的呼召。

【林前1:9】神是信实的、你们原是被他所召、好与他儿子、我们的主耶稣基督、一同得分。

【约壹1:3】我们将所看见、所听见的、传给你们、使你们与我们相交、我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

——得救重生是神的呼召，相交时2-3个人聚在一起、有神有耶稣基督与我们同在，相交也是与天父、与耶稣基督相交。不明白相交的人，信仰生活总是不冷不热。确信与神相交时，我们会盼望参加聚会。

4、明确自己身份时才会坚固

因明白主是葡萄树，我们是枝子，离开葡萄树、枝子什么也作不了，必须扎根。沙番是软弱之类，却建房在磐石之上。我们也是软弱的，我们是枝子，我们需要连于葡萄树，需要教会、需要耶稣基督的爱来支撑，必须扎根教会、才能坚固。

【约15:3-6】现在你们因我讲给你们的道、已经干净了。15:4你们要常在我里面、我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上、自己就不能结果子。你们若不常在我里面、也是这样。15:5我是葡萄树、你们是枝子。常在我里面的、我也常在他里面、这人就多结果子。因为离了我、你们就不能作什么。15:6人若不常在我里面、就像枝子丢在外面枯干、人拾起来、扔在火里烧了。

——我的心要常在教会，才是“常在主里面”，才能结出果子来，凡所作的都能成就，因为神有能力。

【林前15:58】所以我亲爱的弟兄们、你们务要坚固不可摇动、常常竭力多作主工、因为知道你们的劳苦、在主里面不是徒然的。

——我们作主工的时间也是有定期的，耶稣再临后就结束了，做主工也是有时间限制的，必须要扎根教会坚固不可摇动时，才能坚固、多作主工。

——愿弟兄姊妹“不可摇动、常常竭力、多作主工”，更加得到主的使用。得救之人活在世上的目的，就是传福音、得到神的使用，站在神面前时不至羞愧、得到那极重无比的荣耀。圣经话语没有一句是落空的，没有一句是不应验的。圣经记载七年患难的事情，现在已经看到了，耶稣再临的预言已经要成就了。希望我们将“不可摇动、常常竭力、多作主工”这话语放在心上，警醒自己、得安慰、得力量。