《文心雕龙》--南朝文学理论家刘勰。
“夫文心者，言为文之用心也。”
中国文章学成立的标志。探讨文学创作与文学批评的基本原理和方法，开文章之先河。
《风骨》论述对文章的基本要求，寄托刘勰“风清骨峻”的文章理想。风与骨凝结为一个完整的文论范畴。“故辞之待骨，如体之树骸，情之含风，犹形之包气”文辞情采也应该同君子一样要有骨力和气概，文辞表达精当，情感抒发要昂扬爽朗。
“君子处事，树德建言”
“文变染乎世情，兴废系乎时序”
做文章当如雕刻美玉，精雕细琢，像刻画龙纹，剖析文理。
《文心雕龙》--南朝文学理论家刘勰。
“夫文心者，言为文之用心也。”
中国文章学成立的标志。探讨文学创作与文学批评的基本原理和方法，开文章之先河。
《风骨》论述对文章的基本要求，寄托刘勰“风清骨峻”的文章理想。风与骨凝结为一个完整的文论范畴。“故辞之待骨，如体之树骸，情之含风，犹形之包气”文辞情采也应该同君子一样要有骨力和气概，文辞表达精当，情感抒发要昂扬爽朗。
“君子处事，树德建言”
“文变染乎世情，兴废系乎时序”
做文章当如雕刻美玉，精雕细琢，像刻画龙纹，剖析文理。
本文标题：2023-07-13
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