金庸小说里，杨过的前半生是极具悲剧色彩的，走到哪里都是被欺侮、被错怪，不是因为他性格桀骜乖张，究其根本在于他是背国求荣的叛父杨康的遗孤，就理所当然被扣上不肖的帽子。
这一点从他的名字就能看出端倪。丘处机在给杨过起名的时候，取了一个过字，小字改之，虽然意在教化他“知过能改，善莫大焉”，但为什么要单名一个过字，难道意指你的存在就是一个过错，你能活下来就是要改过来给你爹赎罪的。
杨过幼年丧失双亲，无依无靠的一人独活已是不易，如果不是仗借着一点小聪明摸滚打爬一路苟且偷生，恐怕早已死了，他又何错之有。
待到杨过在铁枪庙谋生，又遭遇他这一生中给他偏见歧视最多的一个人——黄蓉。
因为他是杨康的遗孤，黄蓉一直耿耿于怀，自认他从里到外就是一个坏胚子，再加上他的少年桀骜，更是印证了这一点。是以在桃花岛就拒绝传授杨过功夫，待到他与马家二兄弟和女儿郭芙起了冲突，也不管纷争本是自家那个宠坏了的女儿挑起，就一边倒的把所有过错都推在他头上。
被送进全真教修行的杨过又在那些牛鼻子臭老道的欺侮下被逼入古墓，多年后杨过与郭黄二人重聚陆家庄，二人也不管杨过在全真教中所受的各种侮辱与怠慢，只一味的指责他背叛师门，这又为什么，黄蓉的理由还是这孩子又走了他父亲的老路。
马氏二兄弟为立奇功在襄阳城被围困时夜袭蒙古大营反被擒，杨过助郭靖救得他二人回来，虽然心里历经一番苦痛挣扎，终于还是感怀郭靖对他终有一番养育之恩，且因民族大义，还是不忍杀郭靖以为身中绝情丹的自己换取解药。而黄蓉和郭芙的一再怀疑，最终还是让郭芙失手断了他的手臂。
等到杨过经过一十六年的艰辛历练，终于成为神雕大侠重回襄阳，因守约要向郭襄送一份生日礼物，并到襄阳城来看她。杨过汇聚了以郭靖的身份地位都请不来的江湖怪杰大挫蒙古排头兵，可是黄蓉依然满腹怀疑，认定杨过是要勾引年少无知的郭襄向自己报仇。
可以说杨过整个与郭靖黄蓉二夫妇有交集的人生，都是在为他们做出无谓的牺牲贡献，而自己却在反复的否定质疑中度过的。郭黄二人一再的压迫中伤，杨过却都念着年幼时郭靖对他的那几天养育与教诲，而黄蓉明明心底里对他百般顾忌，却在每一次杨过救了她救了郭靖救了郭芙郭襄救了女婿救了整个襄阳城后略说几句聪明话，就把自己的私心撇的一干二净，还让杨过感激涕零，呵，多聪明的人呐。
在杨过的身上，有着非常单纯的是非观和善恶观，谁对我好，我就千百倍的报答谁，你不为非作歹算是一条豪杰，你就是我的朋友，我不管你是江湖正统还是邪魔外道，只要我认定你是个好人，那我可以为你两肋插刀。所以在杨过出道后，江湖异士无不愿与之交，他的各种侠义行为也为人称颂。要知道江湖异士之所以能称其为异士，大都有些刁钻小性儿，像郭靖那种正儿八经的迂腐英雄他们都是不放在眼里的，他们看中的，确是一个人个性中狂放如烈火的东西。
（这里我想插个小嘴：郭靖一生中最可爱的地方，就是他送杨过上全真教时大破牛鼻子老道天罡北斗阵的那一个晚上。）
郭黄二人对杨过的百般怀疑防备，如果非要找个理由，那就是在铁枪庙杨康是因为身中黄蓉软猬甲而死。在民族大义之下，杨过也犹豫过、彷徨过，然而终于还是放下复仇的心愿，在铁枪庙为父亲立下新碑自承为不肖子。杨过除了狂傲，心里也根植着民族浩气和担当。与郭黄二人的恩怨，与全真教的对立也都在解救襄阳之后尽数消弭，为什么这之前杨过就活该保守非议和不公正待遇呢，还不是因为他是叛贼的后人。非要等到他失去手臂，历经折磨，立下奇功，才能获得一个认可，这是多混蛋的逻辑呀。
杨过出身备受歧视，为他收获了不少冷遇和质疑，他的桀骜在中原正道人士看来更是欺师灭祖，与礼法不容。与礼法不容，则为异类，身为异类，自然其罪当诛。世俗的礼法泯灭了个性，它总想把人们聚拢沉沦，而成为沉默的大多数。这是世俗的偏见，却也是世俗统一稳固的理由。
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