从文化角度思考罗马书的“罪”

福音是与罪相关的。

福音本是神的大能要拯救一切相信的。

人因有罪而需要救赎。全人类都犯了罪，全人类都需要听到福音。

罗马书第一章描述上帝的愤怒向不敬虔不公义的人显明出来。我从文化的角度概括保罗对罪描述的特点有：

- 罪是抵挡上帝的文化。19~21

- 罪的文化突出表现在偶像崇拜和性混乱。22，26~27

- 罪是会“发展”的文化。24，28节

- 罪是自我矛盾的文化。22，25节

- 罪是自我毁灭的文化。27、32节

文化是一个很宏大的词，很抽象却很重要。民族历史的走向跟民族的文化大有关系。华夏文明从孔子开始，看重“德”和“礼”，本质上却是忽略和抵挡上帝，这种文化肯定是自我矛盾和自我毁灭的。一个抵挡上帝的德治最终沦为权力崇拜，德治成为权力的遮羞布。

在法治国家，罪的概念越来越模糊，用“病、弱点、心理疾病”去表述，似乎还是承认了罪的普遍性，但是上帝缺位状态下的有罪界定最终会纵容偶像崇拜和性混乱。

历史上所有灿烂的文明，从古希腊、古罗马到中国的唐宋，文化崩塌的核心是罪导致自我毁灭。

爱本民族的文化就必须爱福音，否则就是自我毁灭。福音才让文化更新和保存。