《雾》《雨》《电》是巴金先生的爱情三部曲。其实在《电》之前还有一个短篇《雷》，《雷》的出现恰到好处，昨天已经介绍，在此不再赘述。
阅读巴金先生的爱情三部曲，需要跳出情感的漩涡，否则会被“误导”。也就是说，如果把注意力放在“爱情三部曲”这个题目上，然后顺着这样的思路进入故事情节，很容易令人产生迷茫感，因为虽然巴金是在写“爱情三部曲”，但其实他的真正目的并非爱情，而是一种激情，用巴金自己的话说就是“热情”，对革命的热情。
我用激情来概括基本和作者本人的意思相同，至少没有背道而驰，这还是比较令自己欣慰的地方。
《雾》《雨》《电》，甚至包括《雷》，是层层递进的，这个递进不是爱情，也是激情，对革命的激情，就像爱情一样。从《雾》到《雨》再到《电》，单从其故事中爱情来看，也是一种递进。这主要从主人公吴仁民的身上可以体现出来。
吴仁民的原配夫人体弱多病，两人感情也很好，但为了照顾夫人，他只能把自己精力放在了个人家庭上，从而对革命的认识还比较肤浅，没有那么深刻。在原配夫人去世以后，他的生活基本上浑浑噩噩、孤单寂寞，不敢回到那个令他窒息的家里，对生活没有奔头，对未来没有信心，所以也就没有自己的人生目标，虽然他是一个革命者，但却和普通大众没有区别。就是在熊智君和郑玉雯出现以后，也仅仅是激起他对个人生活的热情，并未对革命有过多的激情。
在《电》之中，突然出现在F地的吴仁民已经完全转变成一位坚定的革命者，这种转变，作者没有明说，但读者可以从中感受到。跟他一样有转变的则是另一个主人公李佩珠，她从一个软弱的小姑娘成长为一位革命者，虽然作者也没有明示，但可以从一些细节中感受出来：首先她有改变自己的决心，二是她能勇敢的走出去，主动融入革命浪潮中去锻炼自己。
这应该是爱情三部曲的真正意义所在吧，从一个完全的自我，经过在“爱情”漩涡中洗礼，把恋爱至上主义、妃格念尔式等这些并不健全的爱情观冲洗去，最后成长为一位有正确“爱情观”、不畏牺牲、无我的革命者。
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