3月 4日,周一,雨,11-15度
二上江山
中午再次赶到江山看手。
上周一经医生整骨后,当场手不疼,可周二、周三手疼得更厉害。周四以后,渐渐好转,集中到某一点疼,但已不是原先的痛点。今与医生的反馈以上情况。医生说痛点转移是正常的。他又将我手肘处扭了扭,听到“咯”的一声。医生说,好了。让我转转手臂看是否不痛了。确实疼痛再次消失。我又将手反扭向后伸展,感觉手肘处仍有一根筋绷着疼。他说,我再看看。他在我的肘窝处摸到一根硬筋。他说,这根筋发硬应是上臂和肩颈处的筋发炎引起的。在我上臂与肩膀的连接处按住一个穴位,使劲按压,抖动我的前臂,疼得我直咧嘴。他沿筋脉走向往上寻,按压我的肩颈,检查颈椎,将我的脖子往左用力扳了两下,又听见“咯咯”两声。最后落在我左臂肘部——与右臂痛点对应的位置,用力按揉,非常酸胀。同时让我挥动右臂,果然一点都不疼了。我惊奇地看看左臂,又看看右臂。他说,中医,就是这么神奇。我问,那我下周还要来吗?他说,看情况,如果还痛,就来。
回程路上,整条手臂又开始酸胀,回家后,稍动动就疼。医生说,骨头已整到位,但筋上的炎症还在,需要时间吸收。但愿过两天,就真的不疼了。这医生的治疗方法挺奇特的。若真能治好我的手,那从此往后,我可真要拜服在中医门下。
读完《唐浩明评点曾国藩家书》(下),这是今年读完的第七本书。在最后一封写给儿子曾纪泽的信中,曾氏谕儿要修习慎独、主敬、求仁、习劳四课。他说:慎独则心安、主敬则身强,未仁则人悦,习劳则神钦。昨浪兄在我文后评论:“每天过得紧张,就不对,至少对身体不太好。”可以“习劳则神钦”来回应之。
收到新书金景芳、吕绍刚、吕郁文著《孔子新传》,这是今年买的第二本书。读三篇序。金先生有一个观点非常新颖,他说:中国自孔子生时起,一般说,凡是治世都尊孔,凡是乱世都反孔。其道理在于孔子的学说对维护社会安宁秩序有利,对破坏社会安宁秩序不利。他又例举孔子生前不遇,及儒学在春秋、战国皆不为各国见用,就是因为春秋、战国为乱世。而秦朝统一中国后,未及时调整统治策略,仍延续严酷的法家统治人民,甚至采用“焚书坑儒”等极端暴行来禁绝百家学说,所以秦朝仅14年就灭亡了。到了汉朝,实行独尊儒术,统治中国达四百多年。
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