就在上周，我终于把《未来简史》读完了。这也是我第一本通过番茄工作法，每天睡前花25分钟看完的一本书。
现在说说这本书吧，我为什么要读这本书呢。其实初衷是为了追流行的话题，因为这本书是在罗胖跨年演讲里推荐的。加上之前听过尤瓦尔·赫拉利，知道他是以色列的历史学家，牛津大学历史学的博士，看问题的眼光实在独到。之前那一本《人类简史》特别火爆。甚至还得到了比尔·盖茨、扎克伯格的书单推荐。我之前错过了这本书，所以就果断入手了这一本《未来简史》。
其实写到这我就无法写下去了！书是好书，就是读书的人太笨，没完全读明白。得亏当时在逻辑思维买的首发书，随书赠送了一本万维钢老师的笔记，让我读着不是那么懵懂。
虽然说没完全看懂，但是这本书确实有一些观点和作者的想法惊艳到了我，颠覆了我的现有的一些认知。而且是在人工智能高速发展的这个大背景下。作者以一个历史学家的独特视角以人为线索展开叙述，至始至终讨论人类的变化（这也让我一度觉得他是个假的历史学家）正是这样的论述，一些观点实在是能刷新“三观”。
这本书开宗名义，给我们讲了开宗明义，这本书给我们讲了三件事（也是这本书的框架），
1.推动社会变革的不是我们对真实现实的认识，而是我们头脑中虚构的现实，也就是宗教的力量。人文主义就是现代世界的宗教。
2.科学和人文主义有一个交易，使得我们现在对人文主义的信念越来越强，且要根据这个信念去改造世界和自己。
3.但是人文主义有个本质缺陷，会让这个故事在未来讲不下去。必须换一个新故事。
之后作者在论述这三件事的时候讲了很多个新的概念（我第一次听说听说的概念），比如：互联主观，上帝、国家、金钱、公司、价值观，这些都是我们想象出来的互联主观。还有就是“体验自我”和“叙事自我”，体验自我：评估一段经历的时候，对这段经历的长短没有感觉，只在乎这段经历中感受最强烈的部分和结尾的部分。叙事自我：一直都在讲故事，让我们感觉自己生活得有意义。而这两个自我的存在，也证明人没有“一个”真实的自我。最后就是，数据主义（数据教）这也就是人文主义缺陷，换的一个新的故事。
除此之外，作者从数学角度，把我们一个人、一个动物、一个公司或者一个国家，都想象成一个数据处理系统。把每个人都想象成一个处理器，人与人之间的交流就是信息交流，那么整个人类社会就是一个数据处理系统。整个人类历史，就是给这个系统增加效率的历史，也确实是经验到我了。而可爱可亲的菜头叔管我们人类叫“碳基计算机”，也是形象。
也因为这样，未来可能就是一个算法的时代。基于算法的机器人能更好的服务人类，帮助人类决策，给人类更好的建议甚至取代人类现有的一些工作。记得去年谷歌机器人“阿尔法狗”击败李世石时就有人表示过担忧，我当时还很不屑，觉得机器终归是机器不可能会有人类聪明，但看完本书我信了！
要知道“阿尔法狗”真的不是偶然赢下李世石的，他不需要休息，在输给李世石那一场比赛后，他没有休息竟然在学习棋谱，成千上万的棋谱被扫描进他的“大脑”。另外，美国人在旧金山启用了一个机器药剂师，处理了200万个处方竟没有一个错误。而人类药剂师在美国每年会有1.7%的出错率。
另外，更具算法机器可以更好的为人类决策。谷歌也做过一个算法机器人，可以根据我们的邮件信息，通话信息等各种信息，帮我我们选择更适合我们的配偶。我直接惊得下巴都掉了，而且现在已经有了这种算法已经被应用了。我们在亚马逊上买东西，亚马逊会根据我们的购物记录和浏览记录分析出我们的需求和喜好，从而定期给我们推送这些东西。
想到这里，我不禁要问。那未来有没有不会被取代，不会被算法左右的人呢。作者给出的答案是，有。那就是神人，社会的精英人才。这类人算法不能理解他们的想法，也不知道他们的需求，所以就算法就失去了存在的意义。而这类人最后也将成为人类生物升级的对象！
所以，为了不被替代，只能不断学习，充实自己，完成自我的迭代这样才不会历史的长河所淘汰！
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