女性性心理的发展与现状
女性的身体是易感的，是柔美的，是富饶的！而女性的心理亦是敏锐的，是纤细的，是深藏不露的！女人的性不仅和身体有关，也和心理有关，或者说心理比身体对性有更大的影响！
女孩在成长的过程中，对身体的探索和男性不太一样，她们会发现自己没有男性的外露的生殖器，并会对别人有而我没有的东西产生嫉羡。那种内在的恍惚和冲突自然比男孩更加多一些，而这种情绪会占用到女孩的很多能量，让她们会表现的安静些，外在显得没有那么躁动。
当女孩认识到自己与别人的不同时，已经有相关的教育文化的因素掺加了进来，与自己内在的疑问混杂在一起，慢慢的形成了对初始阶段的我的探索。性和攻击性是人类能量的外显，当人们的攻击性转向内在时，可以展现为很多方式，一种就是对自己的伤害，但另外一种就是以性的方式转化出来！而被转化的性可以是身体上的，也可以是精神上的，身体上的表现是我们能看到的女孩蹭床，并住双腿，拥抱等方式，心理上的表现为对未来的憧憬和渴望，表现为对性的幻想和意淫。
而这些行为和意念，普遍来说，女孩应该是早于男孩的。在儿童的成长史中，口欲期和肛欲期的女孩和男孩的差别不大，到了生殖器期，有些差别就这会显著起来！例如在沙盘中，女孩更多的是建设家园，男孩更多的表现是斗争与厮杀，这些表达方式都明确的呈现了女孩在家园和繁殖方面的本能的潜意识的反应，也呈现了性能量单一和固着的状态，而男孩在打斗中将自己的性能量以攻击性的方式表达出去，一方面展现自己原始狩猎的本能，一方面寻找各种机会让自己的能量扩展以便完成广泛播种的任务。在神经系统中，下丘脑—垂体—性腺激素的神经通道是随着生长发育不断被刺激而完成的！
女孩在5-6岁时就会有一些性的冲动，但作为未能完成自我构建的她们来说，并不能确认这些反应是什么！随着年龄的增长，身体发育成熟，她们对身体的敏感度增加，心理也自然对性有了或多或少的揣测！之后月经初潮和青春期的涌动都标志着女孩的身体变化显著，内在相关激素分泌旺盛，就像满溢的酒缸，随时都能漫溢出来着的青春气息和骚动！而此时的女子对自己和男人的身体已经足够了解，生理机制和相互关系也明了无疑，她们的一颦一笑都洋溢着浓浓的味道，而这味道是弥漫开来的，是诱惑的，是有指定对象去表达的！而青春期的女子还没有完成自我认同和性别认同的能力，她们如果在过往的生活中受到了良好的引导，这个步骤会完成的快一点，如果没有收到良好的引导，加上对性的错误认识，在自我认同和性别认同方面就会产生很多困扰！可能会引起以后与人建立关系的混乱和亲密关系的问题。
在这个阶段，身体里的性激素的分泌增加会引起诸多反应，包括春梦也包括手淫，对性不足的人就会在内在产生很多愧疚感，羞耻感，肮脏感，这和她们内在对未来生活充满的无限遐想和憧憬是一致的。而这一方面确有和我们的传统文化对女性的束缚和浸入有直接的关系，我们的传统文化是以父权为主的压抑女性的性的，是倡导贞洁烈女的。这会让女性在生来就会有一种性别上的劣势和自我贬低的意识形态。并会有意识的去压抑自己的性行为！上千年的裹脚文化更是内化了女性只能忠于小家，忠于父亲，丈夫和儿子在行为意识！现在裹脚虽然已经不在实施，但上千年的奴化让女性已走不出自己内在的牢笼—女性自己为自己设了一个”监牢。
外面社会几经变迁，虽然已战火纷飞，风涌云起，但女性的内在着实变化不大。一种被顽固内化的心理状态的强迫性重复周而复始的上演在世代女性的生活中！虽然女权主义运动和女性主义者貌似此起彼伏，但所做出的有效的活动不多！这些女性主义者在没有明确自己的身份和地位时，是没有办法以一种坚定的态度来传播自己的理念的！她们首先要找到自己的位置，找到一个被称为人生使命的旗帜，拥有着让自己毫无犹豫走下去的决心才能够找到一个也许过得去的出路！又或者，如鲁迅所言：这世界本来没有路，走得人多了就形成了路！要找到女性的出路，不仅是几个志同道合的人，而是需要一大帮人，坚定的走在正确的道路和方向上，才能找到出路！而这个行为不仅需要时间和勇气，也需要前仆后继的精神和毅力！另外还有承担错误的能力，对现在的女性来讲，这不是一件容易的事！
而女性在亲密关系中的问题，始终是一个躲不过去的话题，要么过于依赖，内在的永恒的少女迟迟不肯入睡，要么过于强悍，内在的阿尼姆斯的部分过度发展，而内在阿尼玛和阿尼姆斯的调和状态才是具有整合的性的内在和外在的完美呈现！性的行为是合一的行为，也是与生死最近的行为，在性的行为中，我们体验着生也体验着死，我们在濒临高潮的那一刻感受着融合和完整，而下一刻我们就开始焦虑着分离。而生是融合后的分离，死是完成后的离开，都是人们必须要面对的苦难！而对于时时刻刻都处于苦难和焦虑状态的人们，也只有在高潮的一瞬间感觉到自我执着的消亡，压力的消亡，焦虑的缓解—除了与在神经传导中传递的介质相关外，这也是民间传说的性能解压的功效的一种解说方式吧！
我这里所指的是男性，而女性就不那么容易了，女性要身心合一，如果身体配合心理不配合也是无法达到的！这也是女性性的单一性的表现！而男性在受蔑视和贬黜时，除了夸张性的展现其权力与力量之外，能展现他们存在感的就是性了！而女性不在乎形式，在乎的是你心理要有我，在乎的是我在你心里的独特性和唯一性！都说男性想要的是第一个与他做爱的女性，女性想要的是最后一个与她做爱的男性！这种观点的确明白无误的表明了男女婚恋中的位置以及要求！
女性是生命的本源，她可以创造生命！在世界各地的诸多神话中，女性或女神都是生命的创造者—通过有性或者无性繁殖，生命由此形成！这也是大母神的由来！大母神是在母系社会中被树立和发展起来的一个象征意象，当原始人们不理解生理构造时，看到女性肚子逐渐隆起的事实与生命的诞生，对这种造人的行为产生了很多的敬意和崇拜！并由此引发对女性的敬畏，并把所有能赋予生命并给予滋养的事物都赋予母亲之名—-譬如土地，大海，江河，五谷等等！而随着人们对自然科学的逐渐理解和父权制的确立，人们了解到男性的生理特征和功用，崇拜男根的仪式也应运而生！这是另外一种象征—对男性特权的巩固和男性地位的强调！
男性原有的性的扩张和攻击明确了男性对性伙伴的多元选择的关系！有文章以达尔文进化论的优质物种选择的论点来阐述这种行为，从本人观点来看，这只是父权制为维持一夫多妻制的一种说法！虽然在生理上有种种优势，也没有女性的月经期，但性行为是两个人的事而非一方能主宰，除非是违逆对方意愿而为！这就产生了性侵，性暴力的各种不合作行为，将男女之间的不公平退向高峰。而男性生殖器是外显的，女性是内置的，男性从生理上就为施暴提供了有利条件。女性的性行为又是心理激发的产物，无论身体怎么呈现，如果女性在内心没有接受的行为就是一种冒犯。
并且男性的荷尔蒙来得快去得快，办完事很快就像泄了气的皮球，而此时女性性致刚到，除非男性有一定的常识或接受过相关的性教育知识，否则女性能否被满足都是一个问题！而对不尊重女性的男性来说，自己的愉悦性才是第一位的，相比女性的愉悦性并不那么重要。所以那些长年不能被满足的女人活活被逼成了心理畸形，如大红灯笼高高挂中的梅怡，也如皇帝后宫的三千佳丽，这些都是旧社会的女性生活写照的一个片段！那现代社会又如何呢？在我们深深的集体潜意识中依然呈现的男尊女卑思想和女性被视为生育机器的影响，女人的地位，依然不容乐观。
一个从小就不被重视的女孩，一生都会以各种方式去寻找她的存在感，寻找一份被尊重被认可的感觉，她们带着重重的人格面具，光鲜的穿梭在人群中，而她们唯一忘记的就是自己—那个真实的自己被弄丢已经很久了，她们依附和攀缘着被男性掌握在手的权势中，甘愿被他们愚弄和玩耍；又或者她们抛弃了所有女性的标识，以一种比男人更加勇猛的姿态—被称为女强人，出现在人群中！她们已经忘记了温柔和慈爱，忘记了生育的本能，也忘记了因性而起的女性的妖娆和性感。女人们在物权社会中被严重物化，一些过于随顺而失去自己，在性行为中始终是被动的。另一些在经济独立后过于逃避，除了眼前的自己再也看不清整个世界！封闭了自己本能的需求，对性不再光顾也不再需要。
而性的需求随经济和精神的发展不断减少，导致大幅度的出生率的下降。出生率和女人是息息相关的，女人不怀孕，孩子就没法生。而社会的焦虑，男人的不安，让女人对性也对生育失去了信心。心理层面的觉醒，让她们感受到：比起养育一个后代，她们更想成为她们自己。而社会的后代的延续和发展，包括对后代的影响和教育，大部分是由女性完成的（孩子在三岁之前的心理发展特点基本是以母亲为主导的，而这一时期的母婴关系会影响孩子的一生）。
所以说，女性是孩子的未来！而女性的性的质量是人类的未来！给女性一个正确的性的认识，让女性更加愉悦的享受性，更加情愿的生产和孕育，并让女性更好的发展和成为她自己，不仅是生育的需要，也是社会发展的需求！而男性们只有搭建好了这个平台，人类的血脉才可以发展壮大！既然天赋阴阳，那就不违阴阳之道，让阴阳和合，顺势而为。不管男人还是女人，都各遵其道，让该发生的发生。
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