前日偶然读了周国平的一篇题为《己所欲，勿施于人》的文章。文章写得还可以，娓娓道来又富含哲理，但在文章的末尾，周国平如此写道：“在遵守法律的前提下，人们在精神信仰领域和私生活领域都有了越来越多的自由。在我看来，这是一个合理化的进程，而那些以己所欲施于人者则是这个进程中的消极因素……”这使得我对周国平的观点不得不提出了质疑，只要在“遵守法律的前提下”，“己所欲，勿施于人”的观点就一定是正确的吗？
“遵守法律”这个前提，似乎有些过于宽泛了。生活经验告诉我们，在现实社会中，往往起规范和维持秩序作用的，不是法律，而是伦理道德。法律提供的只是一个社会的最低底线，不到万不得已的时刻，我们是不会把法律搬上台面的。
这就产生一个大问题了：当有人违反了社会基本伦理道德的时候，我们要不要把“己所欲”施于人呢？
前阵子微博上有一个名为“岁月致柔”的用户，在其微博中不单分享了她与儿子（已满14岁）的乱伦经历，还大力提倡母子之间发生性行为。如果按照周国平的观点，我们就不应该对岁月致柔的言论及行为加以干涉了，因为我们认为正确的世俗的伦理道德，于她而言，是不幸福、不快乐的。我们把自己的观点强加在她的身上，既没有尊重她的人格，也没有尊重她的私人自由，所以我们是不文明的，是野蛮人，是要被这个社会所厌恶的。而岁月致柔女士呢？则是时代的先行者，社会的先驱者，人类文明的革命者，她该是多么伟大的一个人啊！
所以，周国平的观点，存在一个致命性的问题：他没有考虑到人类社会的复杂性。人类社会不是单线的，它像是一团错综复杂的毛线球，你永远找不到毛线的端点，也找不到毛线的结点，更不用提毛线究竟饶了多少圈，饶了多少层。所以我们常常感慨“清官难断家务事”、“家家都有一本难念的经”。并且，如果我们的价值判断只是单单基于“不违法”，那我们的社会无疑会变得冷冰冰的，没有一点儿人情味。虽然我们都对“有一种冷，叫做妈妈觉得你冷”心生厌烦，但我们不会真的去厌恶、憎恨、远离自己的母亲，因为我们能真真切切地感受到这句话背后隐藏着的爱的温度。
“己所欲，勿施于人”固然好，可是在现实生活中，我们能做到“己所不欲，勿施于人”就已经很不错了。
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