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《六经注我 我注六经之论语1.11》巨婴国是怎样产生的?

《六经注我 我注六经之论语1.11》巨婴国是怎样产生的?

作者: 程冰雪 | 来源:发表于2019-01-20 23:11 被阅读51次

    原文】

        子曰:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”

        【冰雪译文】

    《六经注我 我注六经之论语1.11》巨婴国是怎样产生的?

    孔子说:“父亲在世时,观察他的志向;父亲去世后,观察他的行为。三年了还没更改父之道,可以说算得上孝了。”

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    逝者如斯夫!历史在不断发展,社会在飞速前进,对经典的注解、都要代入新时代的语境诠释。

    鲁迅先生说,“只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚,——更幸福;就是超越了自己,超越了过去。超越便须改变,所以子孙对于祖先的事,应该改变,‘三年无改于父之道可谓孝矣,’当然是曲说,是退婴的病根。”(《坟·我们现在怎样做父亲》)

    《六经注我 我注六经之论语1.11》巨婴国是怎样产生的?

    我们现在的巨婴国是怎样产生的?对后代过分的宠爱溺爱,造成一些人成年后没自理能力、啃老,逆商低、人格不完整,动辄闹自杀……一个这样的培养状况,能指望出民族英雄和国家脊梁吗?

    孟母三迁,顽强教子培养出了千年大儒。

    美国前总统奥巴马和米歇尔都出身贫寒家庭,边工作边还学贷房贷。

    古代和国外、现在的教育的对比,不值得深思吗。

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