致良知线上学习第1295天印证班学习第365天《孟子》学习第29天(第一大组)
志愿:去私欲存天理依良知而行,自省利他致良知。学习践行印证传播圣贤文化,知行合一。
【原文】
邹与鲁哄。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救 ,如之何则可也?” 孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”
邹国和鲁国发生争斗,邹国国君邹穆公问孟子:“在这次冲突当中我的官员死了33人,老百姓却没有一个人为这件事而丧命。杀了他们吧又杀不过来,不杀吧憎恨他们。他们眼看着长官被杀,却不去救。该怎么办呢?”
孟子说:“灾荒年月,老百姓年老的栖居于沟河之中,年轻力壮的四处逃难。这样的人几乎有1千人,而你的仓库里堆满了粮食,装满了珠宝,这种情形你的官员谁也不来报告。这就是在上位的人对老百姓置之不理,甚至还残害他们。曾子曾经说过,你如何对待别人,他人就会如何对待你。所以百姓终于逮着报复的机会了,不要去责备他们。如果你能够实行仁政,老百姓自然会拥护他们的领导也情愿为他们的领导去牺牲、去付出。”
我们的团队以及老百姓如何来拥护我们,这取决于我们有没有真的把老百姓、团队放在心上,这时我们和团队是一体的;反之,我们怎样对待别人,别人就会如何对待我们,因果法则。
正所谓己所不欲勿施于人,己所欲施于人。尤其昨天聆听卓希老师的善印证支持,让我对这句话更加深有感触。当我对志愿者老师发送提醒信息时,就会及时觉察内省,我希望别人用什么样的态度和语言对我,那么我就以什么样的态度对待他人。换言之,我发送出去的语言文字,如果是别人发送给我的,我会有什么样的感受。如果感觉舒服我就去做,如果有抵触情绪或者不舒服的感受就先冷静下来,沉淀思想,相信灵感来敲门,为我送上智慧的发表。如此下来,经过“刻意训练”,发现我的接你能力在提升,不会再轻易产生所谓的情绪。而是以平和的心态坦然视之。
再就是受洪娟姐邀请,刚刚接手大学生诚意班最后两周的学习,明显感受到和孩子们之间的沟通与成人之间的不同,新的考验,让我做好准备一切的经历和发生都会教会我些什么。意外的收获是刚做完点评,本周再来一次巩固,帮助我夯实基础。不知道为什么,所有的一切经历总是第一时间与基础挂钩,产生心灵深处根的链接。
随着担当职务的增多,我更是需要静下心来梳理自己,修如如不动之功。
说心里话,我特别感恩每一份担当助力了我的成长。昨天当我遇到点儿小情绪时,开了2场点评责善志愿者会议,被赋能啦,在感谢他人为我赋能的同时,感恩自己的严谨认真,勇于担当,正是因为甘愿去付出担当,所以会汇聚更多强大的力量和能量场来为我助缘,正所谓佛度有缘人,这份缘分这份机会还得自己去把握。
我们的感受竟然如此同频,学会换位思考,站在对方的角度考虑问题。己所不欲,勿施于人,己所欲施于人。小故事大道理,每一个故事的背后都让我们学会透过现象看本质。理上明事上磨境上练,由知道到做到,实现真正意义上的知行合一。今天是我们印证班学习的第365天,印证班学习1年啦。
如何依良知而行,人心所向,一件事的做与否,如果全世界的人去做是可行的,我们就去做,反之,如果全世界的人去做,不行,我们就坚决不能去做。该怎样就怎样,简单有效正确。不依良知而行就会纠结、内耗、对抗,甚至痛苦。所以的一切从接纳开始。最喜欢平心静气时带来的那份觉察与感受。
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