速成

早上在群里爬楼梯，觉得有趣，摘抄

一友发手抄，贴上来

有一友发读后感，

唐时老陕前辈给后来的陕人画了一个陕人梦，行到水穷处 坐看云起时，这两行的维度和深刻，是诗人灵魂内外的通透状态，玄督二脉贯通状态的悠然从容，解读成解决了人格分裂的执象，才可以与叟笑谈误归，我们碰到的话，马上就情绪来了，会马上怨叟怨离家远，怨什么等，总之这一夜不眠，寒冷，感冒。第二天又要掏本身不太丰裕的钱包看病等等的可能性，这些不太舒适的可能性情绪都要转化成人性里那些不好的执象释放出来，释放不出来也就在內在成了一种郁积，使本就分裂以人格再撕开一些伤痛，王维的精神状态可以游离于这种自在和逍遥，可以留下这样的文慧，这是多么澎湃的心力驱动的状态，以及把握这种心力那种强大的理性力量，这样的圣人之精神状态，应该不是那么一些简单的效之即可，应该对之树立起宗教般情怀的一种礼仪吧。王维信步于天地之间，自王维后，恐己无人如此，自此人们见到这几行字都感动的一塌糊涂了。

有意思，这么长的，看来认真思考过。

跟贴来了

[强]联想很上台梯。这时候应该表现出来、登斯楼，心旷神怡、宠辱偕忘⋯。可贪生怕死、顾及上下那就真的枉对这篇了吧。

接着又有跟贴

这位陕人前辈上至庙堂落可村夫，其精神世界的可以容纳的东西，让其可以笑看风起水去，台上几分钟台下十年功，这几行字里，穿越千古以来，被后人感动，可以想象一下诗人的思绪怎么凝结成这么个病灶，以及于后成后世人间的情怀景观。

其余的都是一行字，也没有什么有趣的。

又爬了几格，又见友的手迹，贴上

也有较有趣的跟贴。

这么好的词，过去居然视而不见 ，错过了多么悠长的误会，这些老祖宗的好东西被当下物欲横流的年代蒙上太多的尘埃了，如同我们当下与它对眼，还是內心纠结，好像有更多比之要好的尘埃可以让我们去感受，我们蠢极了，但是我们又自大自恋到极致，并没有觉察到那么种愚蠢，那些沉浸在这些老东西里的少数人，尊贵而丰裕地和我们生活在平行世界里，诡异而荒诞的梦一样。

同样深刻的思考，跟贴

哈哈哈。你己经走在，向思想者开通的大路上了[强]

这一句有点尴尬，思想者是个什么，那能这么轻易地乱扔呢，这里有点儿！

跟贴

古人对于人的内在情感表达，在经典里的这种精准的文字呈现，记得好像有人说，文学就是人学，人的东西就是思绪，把思绪用文学的翻译也就是人学要做的事情，而且千古以来都是高品意义的价值，情绪的文字形式的美感也是文学之形式美，沉浸这些经典里是古人的某种生活方式，现在人不知道自己都在干什么吧，如同我们一样，囚徒困境里的煎熬和焦灼。

这些跟贴让人想起一千人读林黛玉，就有一千个林黛玉一样，爬楼梯也可以收集宝贝。还可以事半功倍的，这千字一会儿就整理出来了。或许渗着水分，哈哈，本就是水分，不去娇情了，即来之则安之。