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轻松读《红楼》| 第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉(下

轻松读《红楼》| 第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉(下

作者: 大冰箱爱读红楼 | 来源:发表于2020-09-04 16:33 被阅读0次

    林黛玉会见大舅妈邢夫人

    荣国府的礼节不能丢,见过贾母和一众姐妹之后,林黛玉也该去见见贾赦、贾政两位舅舅了,于是林黛玉跟着大舅妈邢夫人一同退下了。

    别小看了林黛玉和邢夫人走的这一小段路,从穿堂——垂花门(坐着小厮们抬着的翠幄青紬车)——西角门——荣府正门——黑油大门——仪门,这一路上穿过了好几扇门,可见荣国府之大;到了贾赦邢夫人住处,小厮们退下,邢夫人和林黛玉下车,又进入三层仪门后,才到了正房。

    周遭“悉皆小巧别致,不似方才那边轩峻壮丽(和贾母那边做对比),且院中随处之树木山石皆有”,正室内“早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着”,这些盛妆丽服的姬妾,大概就是好色贾赦屋里的小妾们吧,只可惜她们都不曾有姓名。

    贾赦和接下来林黛玉的二舅贾政都很默契的没有见林黛玉而是让舅母接待。原因大概有这么几种:1、封建社会男女有别,“可见可不见的,最好不见”,贾赦贾政与林黛玉的舅舅与外甥女的关系,属于可见可不见的,故不见。2、因前面大篇幅写过黛玉见贾母的场面,如若再写见贾赦贾政,一来未免啰嗦,二来也没太多的情绪表达,不如就一笔带过,“劝姑娘不要伤心想家,跟着老太太和舅母,即同家里一样。姊妹们虽拙,大家一处伴着,亦可以解些烦闷”。另外,贾赦贾政不出场,两位舅母才有机会和黛玉说个话,王夫人也有机会向林黛玉介绍下她那混世魔王儿子宝玉。

    其实邢夫人也没和林黛玉说几句话,无非就是“苦留”吃饭,林黛玉客套一下说要去看二舅母王夫人,她就笑道“这倒是了”。大概本来邢夫人也无心留林黛玉吃饭,她也确实没这个义务,身为大舅母的她和林黛玉实在是八竿子打不着的关系,整部《红楼梦》都没几处邢夫人和林黛玉的对话,这里的对话无非也是形式。

    林黛玉会见二舅妈王夫人

    然后林黛玉便要动身去二舅妈王夫人那里了,从邢夫人住处到王夫人住处,中间的路程依旧东转西绕,而后“四通八达,轩昂壮丽,比贾母处不同…进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字“某年月日,书赐荣国公贾源”(某皇帝的墨迹),又有“万几宸翰之宝”(某皇帝的玉玺印,家里能挂着帝王亲笔的匾额,可见贾府地位)。大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金蜼彝,一边是玻璃海。地下两溜十六张楠木交椅。又有一副对联,乃乌木联牌,镶着錾银的字迹…

    但凡描述的如此详尽且有美感,一般都出自林黛玉视角,这次也不例外。接下来还有王夫人的东房:“临窗大炕上铺着猩红洋罽,正面设着大红金钱蟒靠背,石青金钱蟒引枕,秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒,右边几上汝窑美人觚,觚内插着时鲜花卉,并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上,都搭着银红撒花椅搭,底下四副脚踏。椅之两边,也有一对高几,几上茗碗瓶花俱备。其余陈设,自不必细说”,华丽至极,可见荣国府之气派奢华。

    林黛玉也是懂礼节知礼数的,先是嬷嬷让她坐炕上,她只在东边椅子上坐下;后王夫人来了坐在西边下首,再三让她坐到炕上来,她才挨着王夫人坐了上去。

    这里有一处描写颇有意思:半旧的青缎靠背引枕、半旧的青缎靠背坐褥和半旧的弹墨椅袱。虽前有荣国府描述极尽华丽之辞藻,但此处的靠背引枕坐褥和椅袱,都是日常用品,但凡为日常所用,即使仔细保养,也难保始终如新。

    所以此处的三个“半旧”,为读者们展现出的,不是一个仿佛离我们很远的虚幻出来的金光灿灿的荣国府,而是一个也有寻常百姓家会遇到的真真实实存在的的这样一个大家族,亦或者这也是作者曹雪芹曾经遇到过的画面,他借机补充到了这里。

    王夫人介绍贾宝玉

    接下来便是王夫人向林黛玉介绍“孽根祸胎”、“混世魔王”的贾宝玉了,让她不要理睬宝玉,“他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他”。一个母亲对自己的儿子是这样的评价,也是无奈。

    但是林黛玉毕竟是下凡来报贾宝玉之恩的,她心里早有一个宝玉的雏形,“虽极憨顽,说在姊妹情中极好的”,和王夫人口中的宝玉完全是两个样子。

    私人为这里王夫人极力劝说林黛玉远离贾宝玉是有私心的,她内心并不是很喜欢黛玉这个类型的女孩子,她喜欢的女孩子或者说是未来儿媳妇类型应该是宝钗那样容貌丰美、肌骨莹润、娴雅端方的富态样子和贤良淑德识大体的性格,而不是林黛玉这种风一吹就倒了、人一说就恼了的类型。

    王夫人后来见宝钗就没有让宝钗别靠近宝玉,再往深了说,王夫人和宝钗的母亲薛姨妈是亲姐妹,宝玉和宝钗结合了,对于王夫人来说是亲上加亲的事情,所以王夫人更喜欢宝钗也是情理之中的事。

    简单叮嘱完林黛玉,也该回贾母处吃饭了。这里又是王夫人和林黛玉穿过层层叠叠的门廊之后,终于到了贾母的后院。

    这一回中写了从贾母到邢夫人处、邢夫人到王夫人处和王夫人到贾母后院处三个行走路径,仿佛是三道建筑学绘图题,通过作者的描述绘制出荣国府之大体构造。描写如此之详尽,不是简单通过臆想就能描绘出来的,而是肯定有类似或者真实见到过的经历的。没准和没被抄家前的曹府一对比,也会有惊人的相似也说不定呢!

    贾母等女眷的晚餐

    跟着贾母一起吃饭,礼数自是不会少的,贾母的两个孙媳妇珠大嫂子李纨、王熙凤在旁带着一众丫鬟们服侍着。贾母在正座,王熙凤拉着林黛玉坐在左边第一把椅子上,林黛玉知道,王夫人和两个嫂子还没入座呢,她哪能上座呢?

    贾母估计是看出了黛玉的心思,于是说“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客,原应如此坐的”,黛玉这才稍放心些坐下。然后是三春姐妹入座:迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。古时以左为上,那么座位由尊到卑的排序就应该是:左一、右一、左二、右二。黛玉坐了左一,迎春探春惜春根据年龄,于是就分别坐在了右一、左二和右二的位置。

    李纨和王熙凤在边上候着,外间伺候的媳妇丫头还有许多,却连一声咳嗽声都没有;饭桌上的人也是静静的吃饭,正所谓“食不言”。

    饭后还有一系列流程:漱口、洗手,然后再饮茶。除了林黛玉之外的人早已习惯了这一套流程,但林黛玉毕竟是刚入荣国府的,她又如何得知这些而不出错呢?

    犹记得87版《红楼梦》里演到这一幕时,林黛玉小心谨慎的看着身边长辈以及姐妹们的一举一动,照着学着做,不敢有一丝马虎,生怕被别人耻笑了去。原著里也描写了她那时的心理活动:“当日林如海教女以惜福养身,云饭后务待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶”。

    林黛玉想起父亲曾说饭后要等口里的饭都咽下去,过一会再喝茶,才不伤脾胃;但是这里却刚吃完饭就送上茶来。既来之则安之,正当黛玉心里已打算着把过去的旧习惯一一改了的时候,才发现这时奉上的茶其实是漱口的茶,于是便跟着身边姐妹们学着喝口茶然后吐到丫鬟捧来的漱盂里。洗了手之后捧上的茶,才是可以喝的茶。

    若不是林黛玉这般心思细腻过人,断不会初入贾府便这么快入乡随俗。估计这里的黛玉要是换成湘云,没准就会上演一出把漱口的茶喝下去然后大伙一起笑她的场面吧。

    宝玉出场

    接下来就是宝玉出场的重头戏了,这里我们以黛玉对宝玉和宝玉对黛玉的初印象对比着来品。

    黛玉对宝玉:

    头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花。鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!”

    宝玉换便装之后:

    头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋。越显得面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好,却难知其底细。

    林黛玉视角下的万事万物都是那么的生动细致,更不用说描述的是她心爱的宝哥哥了。通过这两大段的对宝玉的描述,一个富态的富家公子跃然纸上。再联想起87版《红楼梦》里贾宝玉的扮演者的样子,真真是描述的极到位且动情的。

    还引用了一首“批宝玉极恰”的词:

    无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

    富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!

    宝玉对黛玉:

    两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”

    宝玉对黛玉的描述里,完全没有对外貌衣着的赘述,有的却是对林妹妹举止容貌的详尽绝妙之语。宝黛二人共同之处是都觉得对方在哪里见过,可不见过嘛,前世作为神瑛侍者的宝玉灌溉作为绛珠草的黛玉的时候不就见过嘛。

    但是贾府里的凡人自是不会懂得他俩前世的缘分的,所以在贾母提出质疑的时候,宝玉是这样说的“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可”。放在现在,如果电视剧里的某个男性角色有这样的台词的话,定会让一众女观众鄙视说“海王”、“渣男”。

    宝玉虽“中央空调”,对哪个姐妹丫鬟都有爱,但他的爱是大爱,是从欣赏尊重的角度对待贾府里的女性人物。不分小姐丫鬟,一样的平等对待,这在当时男性为大的封建社会已是相当超前且并不为人所理解的。

    曹雪芹借宝玉之眼,为读者展现众女性身上的独特品质;借宝玉之心,去呵护她们的美好。于读者而言,便是提醒我们:身边的每个人,都有他们特有的品质,学着像宝玉一样带着一双发现美的眼睛去欣赏,用一颗大爱之心去接纳。

    继续说回来,宝玉给无表字的黛玉起了“颦颦”之妙字,探春问出处,宝玉的出处难免有杜撰之嫌疑,也如宝玉所说,“《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成”,也是很桀骜不驯了。

    接下来高潮来了,宝玉问黛玉是否也有玉,黛玉说“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的”。私认为一贯谨小慎微的黛玉这里有些唐突了,没有便说没有就好,何必又赘述上“罕物”、“岂能人人有”的话去激宝玉呢?

    怨不得宝玉听后摔玉发飙,他本也不是视玉为命,却偏偏周遭众人把他的玉捧上天。“连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢”、“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西”。

    贾母赶忙安慰宝玉,说黛玉原本是有玉的,只不过后来给黛玉她妈贾敏殉葬了。贾母真的是够宠着宝玉的了,但凡那个场合有贾政,估计又是一顿打。如果同样的情况发生在宝钗身上,定不会上演这样一场闹剧,宝姐姐总能hold得住全场。

    然后是住宿问题,贾母让宝玉从碧纱橱里搬到她套间暖阁儿里,让林黛玉住宝玉原来的碧纱橱。碧纱橱是个好地方,只有贾母重视的孩子才有资格住,元春住过,后来的宝琴住过(宝钗都没住过),湘云也住过,宝玉就更不用说。

    后来宝玉说别折腾了,他住碧纱橱外就可以了,于是一个橱里,一个橱外,林黛玉和贾宝玉的青梅竹马生活就这样拉开了序幕。

    这一回也给袭人一个出场,袭人原本是贾母身边的丫鬟,因她“心地纯良,克尽职任”,便派给了宝玉;还说她有些痴处“伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉”。仆人有这样的痴处也算是好处,袭人也确实是一心一意对宝玉的,这个没的说。

    此回回味结束。

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