“品味感觉”

想了想，还是加上了双引号。当我们说想去品味什么的时候，那么这个东西理应是美好的感觉，这是我们常识上的认知。但我现在想表达的，与之相反。真实的情况是一切都是流动的，因此我们在无时无刻都有好的感受和不好的感受。离苦得乐是我们的本能，因此我们希望自己可以靠近美好，尽量远离不美好的东西。比如，阴暗面造成的不良感受，心寒、悲伤、痛苦、嫉妒、自卑等等。

而我为什么要选择去用心的感受这些痛苦呢？因为，我突然有一天发现我根本无法摆脱它们。如果我不想痛苦，解决那件让我痛苦的事儿是远远不够的。有时候不同的事儿，相同的感受。比如说我会因为很多事儿感到生气，这件事儿解决了，另一件事儿还是会有生气的感受。因此，我不想生气，唯一有效的就是自己能够与生气这样的感受达成和解。现在经常出现的状态是，会被生气的事情拽着跑，会被生气的情绪淹没掉，会本能的做一些其他的事情来掩盖生气的情绪，或者改变生气的情绪。结果都不太好。ACT疗法告诉我们，用接纳的办法和生气在一起，让一切如其所示。起初，我觉得这太玄乎了。但后来我才慢慢悟到这是大智慧。

有一天，闺蜜因为失恋感到非常沮丧。那种痛苦可想而知已经折磨她好久了，我们交流了很久，我一直安慰她。那瞬间似乎是可以的，转身就又不好了。我想起了之前的我自己的感情生活。我曾有过一次特别失败的感情经历，现在的我去感受过去仍然感觉心里还是隐隐作痛。虽然人已经不再爱了，但那些创伤还是存在的。无论如何我都比过去好很多，我告诉她我的感受。她问我：“这一切是不是最终会随着时间而消逝？”我仔细想了想，我想我们总是说时间冲淡了很多，但是我们理解“冲淡了”是什么意思吗？扪心自问，那段感情对我的伤害并没有消失，我的创伤一直存在。这种痛苦似乎只有自己才明白。但为什么我现在会不被其影响呢？因为我可以和这种难受的感觉在一起了。我们之间彼此和谐了。我允许接纳这份伤害存在。所以说，不好的感觉不是说扔掉了，放下了，解决了，最后好了就是接纳了，与自身溶解了。

当我们能够接纳令人不适的感觉在自己的世界里发生，这样的能力越强，说明我们的心越有功夫。不适咬着牙死忍，硬抗，而是真的能够带着品味的心去感受一下那个糟糕的感觉。换个角度想，大部分人承受接纳不了不舒服的感觉，如果有人能够接纳一切，那么他一定是一个非常有魅力的人。并且在很多情况下，他的幸福度一定比别人高。而且这也是比较简单的办法。因为当一件事儿发生，一个关系在连接，我们的敌人出现。我们将所有的时间用来改造对方，埋怨对方，折腾自己的心，还不如从自己出发调整。这非常艰难，第一，需要智慧。第二，需要不断的训练。第三，需要有高人指点。每个人的方法不同，我的方法是学佛。就像宗萨说的：“佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要有一个参考点你就会和它比较和它竟争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦”。

至少目前在我的认知和了解的范围上，我觉得一切很简单，又很艰难。简单是因为只要让一切如其所示。接纳各种感觉的产生，学会带着品味的态度与难受的感觉相处，最后等待感觉变化烟消云散即可。艰难在于，需要去实践，而不是思维的幻想。而实践起来，有时候与阴暗面碰撞的时候是很难受的。

歌德说：“若未曾感受过去死并以此成长，于此一黑暗世界，你便只是一苦恼过客”。