中午吃饭的时候，打开一篇文章，刘亚洲写的《王仁先》。老挝战争时的一等功烈士。上前先前，谈了五年的女朋友写了分手信，未婚的战士，谈恋爱的基本都收到了分手信，姑娘们想的是，战场上牺牲了还好，要是缺胳膊断腿该怎么办，为了避免道德谴责，遂先分手。无意谴责姑娘们，只是心疼战士们，为了包括姑娘在内的平安，他们用生命在守护国门，上战场，他们面临的是生死搏斗，最需要后方的支持，此刻却被最心爱的人釜底抽薪。其中一位指导员，遗体抬下来时，受到了未婚妻的分手信，连长当着所有官兵的面，在指导员的遗体旁大声读分手信。这段文字，不忍读下去。
王仁先是干部子弟，人长得高大英俊，25岁。被房东阿岩看中，王仁先拒绝。在战争命令下达后上战场的前一天晚上，该发生的，都发生了。如果就此上了战场，牺牲了，这事也就无人知道，没有牺牲，故事另写。只是第二天推迟了，又过了好久才迎来战争。他们东窗事发，阿岩是一个敢爱敢恨的热血女子，从文章中看出，王仁先并不爱她，只是生死一线的人，性是安慰剂。重点是人们对这件事的态度，降级，看不起王仁先，看不起阿岩嗤之以鼻的那种。不过现在懂了，那种嗤之以鼻，是心里想要但是得不到的一种道德制裁，如果连道德制高点都不占的话，他们如何面对战争？如何面对与自己一样要上战场的人能够独享性的盛宴？一切的不屑，只是不甘而已。因为王仁先牺牲后，他们不敢看阿岩的眼睛。当给王仁先上报一等功未获批的时候，连队的哗然已经说明了一切——出征前，没有性的机会，可能意味着终身都没有了；王仁先获得了，所以他们嫉妒，他们要报复。当他们活着回来，性，生命都拥有，王仁先牺牲了，他们占了上风，因此不再嫉妒他，反而同情他，甚至也有些惺惺相惜的感觉。领导不批，甚至说“这样的人怎么值得获战功”“这样的人哪里值得写，连里的英雄那么多”。领导一直高高在上，没有生命风险，有老婆孩子，有无穷无尽的性，他们会看不起那些为了性而受处分的人，因为他们不缺，就像有钱人不了解没钱的人去偷钱吃饭的意义，他们会认为那是道德堕落，对于道德堕落的人，哪里配嘉奖，哪里配采访。领导们没有战士们反省的机会，因为在王仁先牺牲前和牺牲后，领导的角色没有变，一直处于高位，不像战士从弱势群体变成了强势群体，他们就有了体恤，同情的资本了，领导们连这个资本都没有，真的更加可怜。
在读这篇文章的时候，我甚至哭出了声，饭是没法继续吃了，真的一种情绪挥之不去。或许今天让我读到这篇文章也是天意。
中午，做好了《情绪与生机》的课件，通过做课件，明白了立志必须立下与天道一致的志向才是真志向，而天道是“以其无私而成其私”“天下为公”。想起一年多前给孩子填志愿，没有任何考虑的，送他去了军校。从来没有思考过上军校意味着什么，或者潜意识在逃避，不想那些事情，唯一的感受是他在那里纪律严明，不浪费时间，对他的成长有利，时间不自由，春节也不能回家，好在家里还有一个小的，整天忙着，也没当太大的事情。今天这篇文章，让我第一次面对一个现实，军人不仅是牺牲了个人的时间，牺牲了和家人团聚的自由，他们还会面临恋人的离去，还有生命的不自主。通过读《阴符经》也明白了，所谓天道，就在于利他，身体只是一个载体，最终需要超越的是灵魂，有的人活了一百岁，灵魂变得更加污浊，王仁先只活了25岁，却实现了灵魂的超越。在生命面前，性不值一提，在灵魂面前，生命不值一提。
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