红颜白骨皆是虚妄，
青青翠竹尽是法身，
郁郁黄花无非般若，
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讲华严志座主问：“何故不许青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若？”
师曰：“法身无象，应翠竹以成形。般若无知，对黄花而显相。非彼黄花翠竹，而有般若法身也。故经云：佛真法身，犹若虚空；应物现形，如水中月。黄花若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，翠竹还能应用。座主么？”
曰：“不了此意。”
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师曰：“若见性人，道是亦得，道不是亦得，随用而说，不滞是非；若不见性人，说翠竹著翠竹，说黄花著黄花，说法身滞法身，说般若不识般若，所以皆成诤论。”
志礼谢而去。
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从文中的意思来看，世人中不明要义，以“说翠竹著翠竹，说黄花著黄花”，无法参透般若、法身的真谛。
而明性之人则知“法身本无象，般若亦无知”，参透真义后则处处皆可现形，翠竹、黄花只是借用来说明此中道理而已。
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至于红颜白骨皆是虚妄这个也很好理解，就是说年轻年老漂亮丑陋，都只是不真实过眼云烟。
有那句话一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
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