分院：大健康学院 班级：21药学 姓名：杨煜
屈原曾以方枘圆凿无法相容寄托自己正直不阿的品格，“方正”的节操传唱千古；然而正是方捆的秸杆不好滚动，“圆润”的处世之道同样重要。方正与圆通并非水火不容，在我看来，正如我国古代的铜钱一般：为人处世，当将“外圆”与“内方”结合，相辅相成。
方，是做人的根本：是非分明，正直不阿。
刚正的节操自古是中国乃至世界追求的美好品德。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”是屈子的刚正；“雪地又冰天，穷愁十九年”，这是苏武的气节；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥的正直……我们传承着这些“方”——正直的节操，是非的判断力，于是今天的我们处于世同才是“君子坦荡荡”。这是在日常小事中的某次说“不”，或是在面临危险时的见义智为，也是在佩洛西窜台时全中国人民未眠的那个夜晚……失去了“方”，反之便是“小人长戚戚”，黑白不分。那些在“扫黑除恶”中仍怙恶不悛的恶人，正是失去了“方”，不仅自身不能立足，且危害社会！是故，方，是做人之本，要求我们明辨是非。
圆，是处世的法则：宽容善良，灵活变通。如果没有“圆”，那实在是“水至清则无鱼，人至察则无徒”，太过尖锐，缺乏宽容与善良，不但失去朋友，也会迷失自我。有“圆”的品质，则能灵活应变，不刻板甚至如槁木。那疫情防控下的医院，如果不是“圆通”，怎么抢救一条条危险的生命？那从谏如流的唐太宗，如果缺少容人的气度，怎么开辟一片盛世？那立于复杂形势的顾维钧，怎么在危机四伏中维护国家主权？有“圆”的智慧，是为人处世不可或缺的法则，甚至是一个国家、民族的大智慧，是我们灵活为人的必修课。
“方”非刻板，“圆”非狡猾，做人行事，贵在内有“方”的原则，外有“圆”的方法。或许“方”坚持着真理和正直，那么“圆”则为其坚持原则提供了支持；缺少变通的处世之“圆”，“方”会不堪一击。若说“圆”代表着善良与宽容，那么“方”则为变通与宽厚的限度划出了界限；缺少正直的“方”，“圆”会坠落深渊。所以，对我们而言，既要把“方”的节操做为树人的基本支架，又要将“圆”的变通内化待人的不二法门，两者缺惟都不可平衡。这正如我们国家在疫情防控中获得的启示：规矩与变通、情与理相协，才能共克困难。内有方正，外有外通，才能处世平衡。
正像从前一位先生教导他的学生所言：人要像铜钱一般，外圆内方地待人接物。我深以为然，外圆内方可相辅相成，让正直与灵活打败狡猾与刻板，在生命中闪耀着智慧的光芒！
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