大学之教，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而行其道，是以虽离师辅而不反焉。《兑命》日：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎。
——《学记》
一
每日晨起聆听王宝寨老师的《学记思想与当代教育》的讲座，感受甚多。今天又聆听了十九集，深感古之君子学习状态，无时不在学习，处处不在学习，学习与生活一体化，值得今人学习啊！
王老师先对经文“君子之于学也，藏焉、修焉，息焉游焉”释意，然后用圣贤孔子的学习方法与《窗边小豆豆》这本书的教育方法给我们指明了学习生活一体化的方法。告诉我们“生活即教育”的理念与无功利化教育才是好的教育。
二
故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。
这句经文的意思是心里常常想着学习，不能废弃，对学习入木三分，甚至连休息或闲暇的时候也要学习。最后发展为成语“藏修游息”。
“藏、修、游、息”展现了古人学习精神。藏：藏者，隐也，用心思考。无论是读书、学艺，闭关修炼者、闭门潜学者都有之，静下心来，没有人打扰的学习才会高效，这也是古人静修的一种有效的方式。
修：修者，锻炼、实践也，修正。《论语》有云：“学而时习之”（意思是学到的东西要在恰当的时机去实践），所有的学习到的知识，只有去锻炼，去应用，才能有巩固。
息：休息。在休息的时候学习，并不矛盾，藏修时专心学习，休息时可以放松地看点别的，也是一种学习。
游：休闲，游乐。其实完全的休闲和玩乐是不存在的，古人在休闲玩乐的同时不也在作学问么？那些山水诗、游记、小品文不都是游玩的产物么？《徐霞客游记》、《水经注》不都是古人在游玩时留给我们的精神宝库么？当然，在游的过程中肯定也是学习到了读书不曾学到的东西。
所以古人在读书方面可以说是“无所不用其极”，陆游“古人学问无遗力”（古人作学问是不遗余力）的，正是对古人读书学习精神的真实写照。
三
中华民族推崇的人生理想，是追求有所作为；看重的立身之本，是真才实学；认定的成才之路，是发愤学习。
孔子一生勤奋学习，到他晚年，他特别喜欢《易经》。《易经》是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这个成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。
后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为着名的书法家，被人们称为“书圣”。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。
夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书。
孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读。匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。
中国人重视读书、勤奋好学，已成为世代相传的优良传统。中国民间还有许多关于学习的格言，如：“少壮不努力，老大徒伤悲”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“活到老，学到老”等，也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。
四
古有“囊萤映雪”和“凿壁偷光”的故事，今有学习蹭网学子，同样令人感动。
2020年是一个特殊年，由于疫情，孩子们不能到校上课，只能在家上网课。
河南南阳淅川的一个男孩小通，是今年参加高考的一名高三学生，成绩在班里一直名列前茅。
特殊时期，为了学习上网课，由于小通家没有安装Wifi，每天上午8点，小通准时搬个小凳子，在家里平房的楼顶，蹭邻居家的网络听课。因为这里，信号特别好。
四川广元16岁女孩小杨家住旺苍县燕子乡金银村4社，在旺苍中学高一读书。
疫情来袭，开学延迟，但停课不能停学，学校安排了网课，她的家里没有网，只有走到悬崖边，才能有一点信号。
最近一段时间，她每天都要步行几公里，走一个小时的山路，到冰冷的悬崖边上坐着，一坐就是五六个小时。
她的母亲每天同样要走过这条漫长而又艰难的路给她送饭。即使这样，她也常常不肯下来，只因为悬崖边成为她继续求学梦的寄放点。
世上没有一蹴而就的成功，只有日积月累的坚持，不断的学习。未来还很远，别把那些本该用来努力的时间都花在无聊的事情上。
少壮不努力，老大徒伤悲。我们每个人都不要在最好的年纪浪费生命。人生最可怕的是，一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。
华罗庚说：“在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。”
五
当今我们的教育有个误区：学习就是学习，休息就是休息，游玩就是游玩。不把学习与生活联系在一起空洞说教，作业只呈现书本，与生活脱节的学习，虽终其业，但去之必速。
陶行知的教育理念是“生活即教育”。怎样让学习与生活一体化呢？
1、围绕主体而居学，感受语言魅力
如语文学习课文《红楼春趣》时，课外可以让孩子阅读《红楼梦》原著，观看《红楼梦》电视剧或读绘本书，这样居学与正业的统一，大有裨益。
另咱们的语文教材注入了好多的名著节选，我们教师都可以仿照以上方法学习。
再如：语文教材语文园地中的日积月累，注入好多的《弟子规》、《三字经》、《论语》、《古诗词》、《学记》等传统文化元素，我们可以留诵读这些书籍的作业，让这种传统文化深入学生心中，明其义，懂其理，从而实现“化民成俗”的目标，即“立德树人”的任务落地生根可以实现。
再如英语学习，让孩子们排练课本剧，置于生活的场景，孩子们何乐而为？
2、过程活动化，体验、感受数学
数学学习的基础首先是学生的生活经验。数学课堂教学，要紧密联系学生的生活实际，使学生感受到数学就在自己的身边，就存在于自己熟悉的现实世界中。
如学习《购物》单元买衣服一节时，可以让学生先到服装商场参观学习，让学生认真观察买衣服的具体情景、过程，然后引导学生进行汇报，让学生亲自用人民币演示购物的过程，使他们真正理解了计算中的算理。
然后，再让学生回归课堂，用学到的计算方法生活。从而深刻体验并领悟数学与生活的联系，使学生感到数学是活生生的，感受到数学源于生活，服务于生活，生活中处处有数学。
3、节日活动围绕教学搞
生活应有仪式感，为了传承我们的传统文化，为了让学生心中有爱，有奉献，有利国利他人之志。每个节日的活动要围绕教学来搞，让学生有所思、所感、所悟，从而实现学习生活一体化。
如：3月5日雷锋日，我们可以开主题班会，说说自己身边的雷锋，让学生明白只要你做过帮助他人的事，你就是雷锋。
如果条件允许，还可组织学生去敬老院搞学习雷锋的活动，让学生体验雷锋精神。在家可以帮助爷爷奶奶、爸爸妈妈干家务，做一些力所能及的事，同样是学雷锋。
活动后让学生读《雷锋日记》，写雷锋事迹。相信在这一系列的活动中，孩子们一定收获很大。
老师们，知识是不能被传递的，我们在课堂上传递的只是信息，知识必须通过学生主动建构才能获得。也就是说，学习是学习者自己的事情，谁也不能代替。
六
拳不离手，曲不离口。“居学正业”、“藏修游息”《学记》告诉我们“世事洞明皆学问 ，人情练达即文章。”课内外结合的教学与学习的方法，终究让学生成为一个心智健全的人，成为一个品德高尚的大写的人。
聆听智者语言，践行自己行为。感受文化高深，学习前人智慧。吾将“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（此文仅为自己的一点看法与感受，不妥之处敬请指正）
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