修行之道

作者: 上古自由之路 | 来源:发表于2019-03-10 15:57 被阅读17次

    人生而有翼,在我们的天性中都有获得自由的可能。而这个自由,不是自然而然就拥有的,而是需要艰苦的工作自己来获得。为何与生俱来的东西还需要努力奋斗才能拥有?

    人之元灵自性圆满,无私无我,无有挂碍,圆满自在。但在和万有共同创造的过程中,由爱生欲,由欲生执,最终颠倒梦想,执假为真,耽于爱欲,颠沛轮回,流浪生死,早已经不记得自己是谁了。但幸运的是,伟大的万有之主早已经替我们为回家之路铺设好,当我们受够了苦头,愿意清醒了,就可以踏上回归万有的金线之路,最终成为万有的友伴。

    道本圆成,无须修证。但是,由于错误的认同,我们妄认地、水、火、风这四大和合之物为身,妄认六尘缘影为心,迷失了自性,长期被累世习气和物欲主导,活在评判、内疚和恐惧中,人体这个机器已经残破不堪,难以成为大道的载体。人能常清静,天地皆悉归。如果要重现自己的本性,与万有意识合一,必须要先获得身心清静的能力。正是因为人长期的无意识和放纵,让身体的七个中心难以正常的运转和连接,导致人已经失去了清静的本能,很多人连最基本的身心放松都做不到了,甚至有一部分需要努力才能做到,而更有甚者,一部分人已经失去了清静和放松的能力。故此,才需要修行。

    修行是必须的吗?是,也不是。如果,一个人被良知主导生活,他的生活就是修行;如果,一个人感觉生活很快乐、安于现状,那在那个当下他也不需要修行;如果,一个人的身体机器已经破败不堪了,这一辈子已经失去了任何修复的可能了,那他也不需要修行了。

    什么人需要修行?痛苦是修行之门。如果你觉得痛苦,并渴望获得解脱,那么你就需要修行。因为要获得解脱,除了修行没有其他的途径,甚至死亡也不是终点,毕竟,从根本上说,自杀只能让身体暂时获得解脱,而累世的业力会让灵魂在来世承受更多的重担和折磨。

    当然,有少数福慧具足的人较少自我和习气,理障和事障较轻,因为身心都很健康、各中心的运作也很正常,所以他们也几乎不用修行,只要明心见性,就可以顿悟成佛,例如六祖慧能。但这种人凤毛麟角、万中无一。而绝大多数人都需要靠修行来解脱。

    自由之路就是修行之路。只要有修行之心,随时随地都是道场。即心即道,修行修心。真正的修行是无为而作,心清静而身有作,无为在灵性,有作在物质,无为是体,有作是用。所以,生活就是修行,致知格物就是修行。人要修行,是因为无明和习气,让人有自私和执着,人无法真正做到放下,而修行之路,就是放下虚妄自己的道路,也可以说,对于真正无欲无执的人来说,修行是不存在的,因为他们没有拿起,也无谓放下。

        修行并非一味受苦,并非虐待自己。恰恰相反,只有真正懂得爱自己的人、懂得享受生活的人才懂得修行,才是真修行。修行只在某段道路上比较痛苦,需要有意识的牺牲一些东西,但过了那个点,修行就是平和、喜乐的。因为,修行之道,是中道,中道需要我们爱惜自己的身体,正确对待自己的欲望,不放纵也不压抑,带着觉知恰如其分的进行生活,包括享乐和受苦。中道是身心灵和谐发展的道路,是灵性和物质平衡发展的道路,是灵性驾驭物质的科学之道,是真正的自由、喜乐之道。

        物质是会败亡的,例如人的身体,而伴随物质主导的金钱、名望、权利也都是如此。当人开始与物质认同,痛苦就如影随形的诞生了。当人开始修行,素质不断的转化和提升,牺牲小我、成就大我之后,人就可以认识到自性的圆满,体证到自性的丰盛和富足。而在这个过程中,随着私欲的减少,人的痛苦也会减少,相应的,平和和喜乐也会不断的增多。简单说,只要人可以掌握客观知识,通过正确的途径来修行,人生就走在离苦得乐的旅程上。

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