书评-读围城

围城，这世间万物皆处于围城之中，围城中的人想出去，围城外的人想进来，映射到生活中也一样

这是讽刺类的一部小说，乱世下的众生相，围绕着枷锁和自由的话题讨论，将读者也困于围城之中（很多读者深陷其中情节，比方说唐和方的爱情讨论，后面有补充）。幸运的是通过这本书关注到了杨绛女士，让我跳出围城喜欢上了杨绛女士，有别于林语堂幽默有趣，冰心精致华丽的文字，她的文字朴素至简，让人跳过浮华文字的悸动，言语之中有淡香传来很是愉悦。

心境，20岁读围城，30岁读围城，40岁读围城，感觉完全不同。

围城：

人物：方鸿渐. 鲍小姐. 唐晓芙. 苏文纨，孙柔嘉，赵辛楣

相信很多人，都觉得自己和方鸿渐很像，一生会遇到一个如鲍小姐这样，适合艳遇的女人。一个如唐小姐这样明媚却无法有结果的女子。一个如苏文纨这样芳心暗许的女子。当然更会遇到一个如孙柔嘉一样想和自己结婚的女人。这几个女子，基本代表了缘分的几种表现。但本文中，这些缘分都是已悲剧收场（或许讽刺类的文学作品都是如此吧），鲍小姐对爱情不忠诚，唐小姐有一些小孩子脾气，苏文纨也有她的高傲，孙柔嘉则是极端高傲和极端自卑的综合体，攻于心计。虽然是人就会有缺点，但如果方鸿渐包容了唐小姐的小孩脾气或者明确的同意了苏文纨更或者早点看清孙柔嘉的心计，一切也就不同了，这么说来方鸿渐自身的问题是最大的，这是个儒弱的男人，一直在逃避，学业也好爱情也罢，青年时周游列国，但是不务正业，买文凭海归中国，又和鲍小姐鬼混，遇到苏文纨，明明对方才情和家业都胜过自己，却又把自己挂在高处，假清高。遇到自己喜欢的唐小姐（唐小姐还是太在意方鸿渐的过去，恨自己不能占领他[if !vml]

[endif]的整个生命，而方鸿渐不替自己辩护，即使唐小姐很有可能原谅他（因为唐小姐整个心是真的爱上了方鸿渐）），两个人因为这些误会而分离，让读者惋惜不已（就是我），方鸿渐失去了自己的红玫瑰，又与周家闹翻，境况直下，最后他遇到了孙柔嘉，且不说其中过往，这段婚姻，让我明白，两个人快乐的交往久了，便有了结婚的最大资本，而非其他。与之相对，即使两个人结婚，但是不能快乐的相处，围城的城门也就慢慢关上了。轮回至城里的人想出来，城外的人想进去。

因此我并不认为方鸿渐会和哪个女子过上幸福的生活，因为他自身并没有给对方幸福的能力，以及负责任的态度。多少如方鸿渐者愿看完此书后奋发努力，多晚都不算晚，十年栽树，其次今天。

赵辛楣，一句话形容，情人总分分合合，但是他和方鸿渐却越爱越深。好基友，一辈子。我还是多多交男朋友吧

此书大部本时间是在去往杭州的路上所看，当时心中是有些许事情牵绊，窗边静观此书，周遭不在我的世界中，偶有抬头，沿路之风景映入眼帘，春华秋实，原来稻田已经开始变成熟了。

合书以后认为这是一本值得多拿出来回味的书，其中唐和方的爱情，最为精彩（除了结局），有关唐如此完美和方到底配不配最后要不要结婚的讨论值得一论?

围城外-杨绛女士和钱钟书先生的爱情

钱钟书和杨绛女士的婚姻我查过，一见钟情，婚后一起在国外留学，两人一生物质条件并不突出，能做到长久相伴，一个是精神方面的，一个是兴趣上的，但是杨绛女士临终却捐出1000多W给清华，让人尊敬。

《圣经》有言：“有的时候，人和人的缘分，一面就足够了。因为，他就是你前世的人。两位一生荣辱与共，相濡以沫，非常值得尊敬。

杨绛在《我们仨》里写道：“1997年早春，阿媛去世。1998年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。现在，只剩下我一个。”言语中如此平淡，让人很是尊敬，因此很是期待看我们仨，想看一下杨绛女士的文字，如何描述仨人的过往（虽说不读，也能猜出其中言语朴素，感情豁达，但是失去一生挚爱，还能如此，不免还是好奇文字内容究竟是怎样）

最后-关于爱情

如果是爱情，对于围城里的人。我想起杨绛女士的一些话（引至杨绛百岁感言），她说的可能不是至理（不符合当下的潮流），但是却字字透露出坦诚。总觉得她老人家是为了围城里的人写的感言。

只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情和双方相互理解的程度。理解深才能互相欣赏，吸引，支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成精金能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩，不同程度的纵欲放肆，必积下不同成都的顽劣。

如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格，一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得越碎，磨得越细，香的越浓烈。

唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾扎排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

有些人之所以不断成长，就绝对有一种坚持下去的力量。

2018-9-13

《一百岁感言》 杨绛　　我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。　　我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。　　在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。　　少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。　　人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。　　上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。　　保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。　　一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。